端午节征文一等奖10篇
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文一般都具有精彩的开头，给人耳目一新的感觉。你写作文时总是无从下笔?今天小编在这给大家整理了一些端午节征文(精选10篇)，我们一起来看看吧!
端午节征文一等奖1
小时候认为端午不过是吃粽子，纪念屈原。现在生活条件好了，想吃粽子，时时刻刻都能是。而对屈原即使再有崇敬之情，他也不过是几千年前的古人。所以，我对端午只有淡淡的感情，不明白家人们为什么每年都精心准备过端午节。
每年端午节，爷爷奶奶会做一桌丰盛的晚餐，早早地去菜市场挑选最新鲜的食材，细细地烹调，用尽了心思，花一整天的时间，美味的饭菜摆满了整张饭桌。爷爷奶奶，爸爸妈妈，我，还有远在外地刚刚到家的舅舅，舅妈，表弟欢聚一堂，开怀畅饮，每个人脸上都是满满的笑容，特别是爷爷奶奶，他们的身边都溢满了幸福的光彩，嘴角咧到了耳根旁。妈妈会仔细地用五彩的丝线一圈一圈地绕在三角形的模具上，做成五彩的小粽子，再用鲜亮的红线穿起来，挂上一串小铃铛和几颗莹润的珠子做挂饰，然后会把这串精美的小粽子挂在我和表弟的衣襟上，慢慢地理顺，眼中的柔情也如那长长的丝线一般缠绕在我们的周围，久久不散......
爸爸会一大清早到口碑最好的店里买一大袋粽子，买了各种口味：白粽、豆沙粽、肉粽。不同于往日，大家会煮一的锅粽子，大家围在圆桌上说说笑笑，每个都会开心地吃许多。我拿来一个粽子，剥开粽叶，咬上一口，满口都是粽叶的清香和粽子的甜香。似乎空气里也弥漫着这种香味，还有浓浓的幸福。现在我明白了，端午节或其他节日都是次要的，重要的是家人能在一起，一起享受节日的欢乐，享受亲情的温暖。只要和亲人在一起，无论什么日子都像过节一般。以后，我一定会珍惜与亲人在的每一个日子。
端午节征文一等奖2
今天，我们去了徽州府衙观看节目，因为全国各地的领导也来观看。
一进徽州府衙，里面人山人海，摆满了了好多凳子，路两旁有两座凉亭。舞台上的柱子插满了艾叶，一阵风吹来，就闻到一股淡淡的清香。前面还有一座桥，古色古香，带着浓厚的徽州文化气息。
今天我们作为徽州古城的孩子，是来参加端午吟诵表演的。节目开始了，内容有“徽州民谣”、“跳钟馗”、“诵《屈原》”、“满江红”-------节目首先是跳钟馗，讲得是钟馗捉鬼，开始，钟馗挥舞着宝剑，与小鬼较量起来，打了几个回合，钟馗让仆人拿着宝剑自己开始“咕咚咕咚”地端起坛子喝酒。我心里想：真是一名猛士，真威武豪爽，毕竟邪不胜正，最后还是钟馗收服了小鬼。
接下来就开始了风趣的徽州民谣，说得是陈家和汪家争论谁才是徽州的传人。就开始比试诵读诗歌了，有“生在徽州，长在徽州，十三四岁，往外一丢”、有“金打铁，银打铁”等等。比试了一时半会儿，还是分不出胜负：一会儿汪家哭了，一会儿陈家闹了，谁都不服输，直到吃饭了才停了下来。
不一会儿，出现了一队身披金盔甲、手执长枪、大刀。领队的是岳飞，开始大声吟诵《满江红》，同时不停地挥舞着手中的大刀，将情绪用动作表现出来，其余将士也配合将军挥舞着手中的兵器。
最后，我们主持人说出了赠别言—《忆歙县》的一句：歙县忆、记忆在心头、太平桥旁玩岁月，徽州府衙叙春秋。请君再来游!我们便挥舞着手中的道具，欢送客人们走出了府衙大门。
端午节征文一等奖3
端午小时候，对于端午的概念，无非只是一个吃粽子，划龙舟的盛大节日，长大了，才明白端午是纪念屈原的日子。今年端午我才知道端午在不同的地方纪念不同的人。诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。在苏州，纪念的是伍子胥。
传说伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
记得前不久，韩国申报“江陵端午祭”为联合国无形文化遗产，引起国人的激烈反映。殊不知，韩国江陵的端午祭和中国的端午节也有所不同。端午节是中国的传统说法，只是在农历5月5号一天，一般是搞龙舟赛和吃粽子等简单的活动。而韩国江陵端午祭的内容比较广泛，是把端午节伸展开来，用一个多月的时间来庆祝，完全变成了江陵地区的一个地方庆典。其实，对于端午，许多人都把它淡化了，只知是一个吃粽子，划龙舟的日子罢了，韩国申报“江陵端午祭”，重新激发国人对端午的热情，我们真该好好谢谢韩国!
端午节征文一等奖4
端午端午节快到了，家家户户都在包粽子。大家都知道，端午节是纪念屈原的节日。回想起去年的端午节，那一天我家就发生了一件在教师与学生之间的事。
“糯米白花花，粽叶手中拿。小姐妹包粽子吗唱起那个歌呀乐呀乐哈哈……”那天我正唱着这首歌回家，走到家不远处，就看见了一位六十多岁的老伯伯，手里拿了一大袋东西，一边走一边好像思索着什么。他是谁呢?我走到他身旁，好奇地问：“老伯伯，你找谁?”“哦。”老伯伯这才发现了我，“请问这里是不是住着一位张老师?”“有!我奶奶就是!”我连忙向屋里叫道，“奶奶!有人来看你了!”奶奶听了，连忙从屋里出来迎客。那位老伯伯一见到奶奶，就兴奋地叫道：“张老师!”奶奶一时还想不起来这位老伯伯是谁，眼睛向上看，正在努力地想着30年前教的第一批学生，这位老伯伯一脸惊喜地对奶奶说：“您还记得吗?有一次班会活动，您教我们包粽子，您还夸我是做得最好的呢!今天我亲手做了粽子给您。我叫赵金林。”话声刚落，奶奶就突然兴奋地大叫：“我想起来了，我想起来了!赵金林，当初班里最好的学生!”
奶奶和那位伯伯聊了好一会儿，直到聊到了晚上，老伯伯不得不走了，离别的时候，老伯伯留了他的电话号码和地址，还对奶奶说：“我以后会经常回来看您的!”奶奶把老伯伯送到了门口，依依不舍地看着老伯伯离开的背影。第二天吃粽子的时候，奶奶吃粽子最多，吃的粽子，无比的香甜。“昕昕，你在发什么呆?”爷爷的声音把我从回想中拉回了现实。
不知今年的端午节还会发生什么事呢!
端午节征文一等奖5
农历五月初五———端午节。在中国端午节是一个十分盛行的隆重节日，无论在南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。在古代南宋诗人陆游的《乙卯重五诗》中这样写到：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗既有纪念屈原的意思，又有卫生保的内容。由此可见端午节在古代都已经开始盛传的一个节日了。直至今日每到端午节我们家家户户都会用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有很多种配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥;咸的呢，就是有咸肉，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，红豆，叉烧等配料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房......
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，吃起来更是齿颊生香，棒极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的，其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午那天，我家会有从亲戚，朋友家带来的不同口味好吃的粽子。
20__年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。
端午节征文一等奖6
粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中漂浮，端午的脚步悠然而至。今日，在这个有淡淡哀思的节日里，我的思绪不曾离开过你——屈原。
齐、楚、韩、燕、赵、魏、秦，战国七雄，中原逐鹿。曾经一度强大的楚国成了其他国家眼中不可多得的肥肉，究其原因不是楚国地处偏僻，人少多患，而是国君不理政治，沉醉于歌舞。楚国国土百万，资源丰富，本可以雄踞一方，称霸中原，或是干一番事业。无奈，天命如此，昏君在位，将政治大权交给了一群小人：勒尚、子兰……从此，楚国日趋衰弱。作为一代爱国志士，你没有心甘情愿让楚国就此颓废、沉沦，不断向楚王进谏，请求楚王能让清官当政，亲近能臣，重视人才，排斥小人。但昏庸的楚王却将进谏放在一旁，继续饮酒作乐，终日沉浸在这种“快乐”的日子里。报国无门，兴楚无望，为保高洁，你披头散发，独自漫步江边。忧虑、焦急、悲伤让你更加憔悴。众人皆睡你独醒，举世皆醉你独清。你抱起石块，回首望了望楚国——你的故乡，你灵魂的归属，却被小人玷污，被铁蹄践踏。终于你毅然投入历史的江心，让中国所有的龙舟打捞你千年万载……
望着桌上刚煮好的粽子，闻着淡淡的粽叶清香，我默默地坐到椅子上，剥开一个粽子。品尝着美味的豆沙馅儿粽子，思绪又忍不住飘悠起来……
屈原，你为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。可最终你却被小人排斥，落了个投江自杀的悲剧。虽然你未能力挽狂澜，但你依然成就了生前身后名，被世人铭记，所有人都读懂了你的一片赤诚之心……
端午，读你，屈原。在历史的长河中追寻着你。耳畔似笛声悠远，眼前似麦粒饱满，一片金黄……
端午节征文一等奖7
每年端午节，大街小巷都飘着粽子的清香。今年我妈妈的手艺又长进了，她包的粽子不是方的，也不是圆的，而是菱形的。粽子的形状不同，品种也不同，有红枣馅的，有肉馅的，又豆沙馅的，还有蜜枣馅的……。我最爱吃的要属蜜枣粽了，剥开粽叶，雪白的糯米中夹着一颗圆圆的蜜枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。
说起端五节，那还有一段感人的故事呢!
端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的_，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的_，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到_，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。大家得知这个消息后，纷纷捕捞屈原的尸体，可是一无所获，人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离_》、《天问》等等……我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。
端午节最快乐的要属我们小朋友了。来到大街上，我们胸口，有个香喷喷的挂件摇来晃去，它叫香袋，是用花布织成的，用五颜六色的线绣上了各种祝福的话。香袋形状各异，有心形的，有星星形的……我有一个香袋呈“心”字香气迷人……
端午节征文一等奖8
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(一_五年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
端午节征文一等奖9
今年端午节，我过得十分快乐、充实，在家里我做了一件力所能及的事情，帮忙奶奶包粽子，所以我觉得这一年的端午节十分有好处。
早上，我奇迹般地起了一个大早，发现奶奶在包粽子，我走上前去问：“要我帮忙吗?”奶奶笑眯眯地说：“如果你实在要帮也能够。”我十分开心，搬了一个小椅子坐在奶奶身旁，只见奶奶很熟练地把蒸煮过的粽叶拿在手里围成一个半圆锥形，把淘过的糯米灌入粽叶里，迅速地裹了起来，不一会儿一个漂亮的粽子完成了。我不禁问奶奶，端午节有哪些习俗?奶奶说：“包粽子、赛龙舟、做香嚢，还有喝一些黄酒啊，吃“红”啊……”“哇!有这么多”我大叫起来，奶奶一脸笑意地说，我再给你讲讲包粽子的由来吧。”
五月初五，在楚国即将灭亡之时，屈原就是个十他爱国的文人，见到自我的国家即将灭亡，就饮下了最后一杯酒跳入汨罗江自尽了，人们为了纪念他把粽子扔入江中为的就就是不让鱼虾吃掉屈原的尸体，同时还每年在江河里举行隆重的赛龙舟。就这样人们代代相传，端午节就就是这样传承下来的。我听得十分入神，然而原先端午节还有这样一个不简单的故事。粽子包好了，满屋都就是粽叶的香味，今年的粽子，奶奶包了两种口味，有红豆蜜枣味和咸肉味的，尽管我没有成功的包好一个粽子，可就是我帮奶奶做了自我力所能及的事，所以当我剥开粽子，深深地闻了一下这裹着粽叶香气的糯米粽子，咬下一口满口香气感到真就是好吃，因为这个粽子里有我劳动的一份噢!
这个端午，让我足实长了知识，让我真正体会了这一年的端午节就是一个“浓情搞笑端午节”。
端午节征文一等奖10
中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里。在众多的传统节日中，我更偏爱端午。我享受它深沉的韵味。每年农历五月初五，它如约而至。在那一天情景动人，别具情趣。
我喜欢端午的意境，喜欢那源远流长的历史。相传战国时代，秦楚争夺霸权，诗人屈原很受楚怀王器重。然而屈原的主张遭到守旧派的反对，他们不断诋毁屈原。楚怀王渐渐疏远屈原，胸怀远大抱负的屈原倍感痛心，怀着难以抑制的悲愤写下《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公元前229年，屈原在流放途中听说楚国已败，万念俱灰，投入汨罗江自尽。百姓听说后，自发打捞屈原尸体，为避免鱼虾撕咬屈原，人们纷纷拿粽子投入江中。“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。”
我喜欢端午的意境，喜欢那丰富多彩的习俗。每年端午一到，家家户户的门口都会挂上幽香扑鼻的艾叶，村村寨寨都要举行激动人心的龙舟比赛。赛龙舟早在战国时期就有。急鼓声中人们划着刻成龙形的独木舟，既娱神又乐人，是祭仪中半宗教、半娱乐性的节目。龙舟张灯结彩、来往穿梭，真是“赛龙夺锦，鼓声催发健儿奋。端日弄波，浆拍浩汤舟队威。”
我喜欢端午的意境，喜欢那花样繁多的粽子。据记载，春秋时，用菰包黍米成牛角状，称“角黍”。晋代，粽子被正式定为端午食品。南北朝时期，出现杂粽：米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多，甚至还用做交往的礼品。到了唐代，粽子用的米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽，诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。直至今日，五月初，家家都要包粽子，花色品种更为繁多。
我爱过端午，因为那源远流长的历史、丰富多彩的习俗、花样繁多的粽子。但愿岁月不会冲淡它的传统色彩。
