《贵州教育大讲堂》立德树人之美作文精选

| 和杰2

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《贵州教育大讲堂》立德树人之美作文精选

《贵州教育大讲堂》立德树人之美作文1

历史上一个个鲜活的人物,一场场你死我活的较量,朝代的兴衰和更替,一个个生动的故事,都在历史的长河中留下了深深的印记。

喜欢读历史,是我从小就养成的爱好,在史书中欣赏历史人物,品读历史人物的对与错,品读历史人物的点滴生活,品读历史人物的性格和命运,品读历史朝代的兴衰和更替。

我喜欢历史,尤其喜欢中国历史,中国历史犹如自己身上的文化基因,血脉相通,心手相连。一部盛唐史,是多少华夏儿女的美丽梦魇,一部晚清史,又凝聚了多少中华儿女的血和泪。每当读到一些历史人物的点点滴滴,自己的心也不由自主地加速跳动。读三国时的诸葛亮,将一切国家大事都运筹帷幄,帮助刘备成就大业,一篇《出师表》,把自己的一片忠心表达得淋漓尽止。读汉史中的韩信,在刘邦和项羽两人的历史争斗中,立下多少战功,而最后却逃脱不了“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的命运,自己也感到心悸。而读到宫廷斗争,兄弟反目,比如唐史中的李世民,发动的宣武门之变,为了获得权利,和兄弟、父亲反目,看得我感慨万分。

喜欢读历史,喜欢去欣赏历史上一个个留下足迹的历史人物的生命,喜欢去了解历史人物,了解历史人物的一切。我是如此热爱历史,历史是如此迷人,历史人物是如此深深地吸引着我,我痴迷于历史,我钟爱于历史人物,我渴望学习历史,不是因为那烦琐的条文和需要背诵的知识,而是因为那些鲜活的历史人物,深深地吸引着我,我渴望了解他们的对和错。

我不断审视自己,思考未来,如何才能做一个有道德,积极向上的少年?历史不能从来,曾经发生过的事情,不能重新再来一遍,我们只有铭记历史,了解历史,吸取历史教训,才能不断提高自己,才会成为新时代的接班人。

《贵州教育大讲堂》立德树人之美作文2

今天,我读了《立德树人》一书,当读到《学而有思》这篇课文,我感到深深地自责与惭愧。

其中童第周成功做卵细胞膜的剥除手术的故事令我特别深刻。故事讲的是童第周在布鲁寒尔研究胚胎学。有一次,教授要求学生设法把青蛙卵膜剥下来,其他人觉得很难完成。只有童第周一人边做边思考、总结,经过反复试验终于完成了这项实验。当他熟练地把青蛙卵膜成功地脱落下来时,一下子震动了欧洲的生物界,童第周为祖国争了光!

这篇课文对我有着很大的影响。童第周的刻苦努力,不怕困难的精神值得我们去学习。他并没有半途而废,而是思考着,坚持着。他在学习的道路上遇到困难,不畏惧,不退缩,迎难而上,想办法解决。这,不正是我们学习所需要的精神吗?正如"学而不思则罔,思而不学则殆"这句出于《论语》的名句一样。我们只有把学习和思考结合起来,才能学到扎实的知识而又有所创新,否则就会收效甚微。

再想想我自己,前三个月的奥数考试。星期二的下午,我们学习了"转化条件"中的问题,我似懂非懂地离开了教室。晚上我应付式地完成了作业,并没有及时向老师请教,没有与同学一起讨论,也没有根据书中的解题思路思考与复习书中的题目。第二天考试,我像热锅上的蚂蚁一样急得团团转,这跟书的题目一模一样的啊!当时我可是后悔极了。

而现在,"学而有思"已成为我学习的座右铭。从这个故事我深深体会到:学习要一步一个脚印,扎扎实实地学,边学边思考,坚持不懈,学跟思有效结合,这才是真正的学习!

《贵州教育大讲堂》立德树人之美作文3

在生活中,我们要学习立德树人,艰苦奋斗,廉洁自律。

比如说,自己与别人交流的时候要说普通话,给自己的弟弟妹妹做帮样。学习,不能偷工减料,这是在骗自己,假如考试考好了,自己也高兴,爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律,时刻提醒自己,校园也是自己的家,看见垃圾要捡起,随手就可放垃圾箱里。

立德树人,就是告诉我们要为自己做一个榜样,帮助别人,快乐自己,记得有一次,我正在马路上正准备过马路,便看见三张百元大钞,我便去捡来,心想:“这是谁的钱哪!怎么会在马路上。”于是我二话没说,交给了旁边的交警,过了一会儿,失主来了,找到了自己的钱,便感激我说:“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿,我便摇摇手说:“帮助别人是应该的,不用谢我。”说完我便回去了。

而艰苦奋斗,就是要刻苦的学习,该玩的时候那就痛快的玩,别学习,学习的时候就要好好学习,学习的时候不能玩,这要就不能集中精力学习,就相当于白学了。

廉洁自律,就是用普通话来向别人沟通,假如你不用普通话来说,自己用自己家乡的话来说,那样会乱套,比如说,你是火车站的售票员,有许多人去买票,那里的人各自说各自家乡的话,会听不过来的。

立德树人,艰苦奋斗,廉洁自律,要牢记,它们毕竟是人生的目标。

《贵州教育大讲堂》立德树人之美作文4

“做一个有道德的人”,谈到这个话题,许多人也许会想:这还不简单,不就是要有礼貌、懂得谦让、不乱扔果皮纸屑、尊敬长辈、善待弱小吗?确实,从小到大,老师给了我们很多这方面的教育,我们说起来容易,但真正要做起来却很难。比如我,时常想注意自己的道德修养,可也会在无意间做一些有悖于道德的事。

一个阳光明媚的星期六,太阳温和的照耀着大地,人们丢去了往日的忙碌,都悠闲地出来晒晒太阳,快活地在阳光的抚摸下踱步。我正在去练小提琴的路上,嘴里悠闲地啃着一大块南瓜酥,这是我平时最爱吃的零食,在练小提琴之前我总会忍不住到橱里拿出一块来,路上叼着咬着嚼着。

路走了一半,这南瓜酥再大,也该啃完了,我看了看手里的包装纸,想都没有想,大手一挥,包装纸就飘飘然抛到脑后,我一边回味南瓜酥的味道一边得意地拍拍手,走向了熙熙攘攘的大街。

刚迈出了几步,一个念头便一闪而过,我想起了自己一直挂在嘴边放在心上的道德修养,想起了自己对他人此种行为做出的厌恶表情,也想起了自己将包装纸如此随意地扔在了大街,这个千岛湖居民共同拥有的走廊上,便觉得自己是没有道德的人。于是我折了回去,想捡起包装纸,可刚弯下腰,就感觉到几道灼热的目光在看着我,我努力让自己明白那目光是不存在的,可是我的脸还是胀的得通红。我的眼前仿佛出现了那别人对我做出的厌恶表情,我再也没有勇气面对那在阳光下金灿灿得发烫的包装纸了,我只得直起腰来,一边哼着小曲一边把充满了我的愧疚的包装纸没事似地踢到了一旁去,又装作没事似的头也不回地走了,只觉得那天的阳光格外刺眼,心里特别得不舒服。

那道刺眼的阳光伴随了我很久。从那以后,当我看见同学把串肉的竹签狠狠刺在大树充满沧桑痕迹的树干上的时候,我做不出厌恶的表情了,确切的说我认为我已经没有资格做出厌恶的表情了。我从此也变得在这一方面小心翼翼了,每次有果皮纸屑,总会记得把它放入垃圾桶,不敢有一丝的马虎。

做一个有道德的人,不是口号,而是行动,它于我来说,能让我心安、坦荡。我想,从身边小事做起,从细微处入手,养成良好的习惯,是成为有道德之人的关键。同学们,让我们一起行动起来,争做一个有道德的人,让社会风气和秩序越来越好,共同构建一个和谐的大家庭!

《贵州教育大讲堂》立德树人之美作文5

海因茨为了救治患重病的妻子而去偷药,他对妻子坚定不移的爱让人感动,然后他的行为是不被法律所允许的,在我看来,以“道德”为名义的违法行为本就是非正义的行为!

曾有一篇新闻报道,一位老伯因一年轻人不给他让座,老伯竟直接坐在年轻人的腿上。在为老伯的行为感到好笑的同时,我们是否该思考,当我们面临这种道德与法两难问题时,又该如何平衡两者的关系呢?究竟是为道德而违法以证良心未泯、人性仍在呢?还是为遵守法律而背德以示行为合法呢?在如今这个道德与法律不断起冲突的社会,这让人头疼不已的问题也是值得我们思考的!

就老伯的行为而言,从法律的角度看,不仅无理,还损害了其他乘客坐座位的权利,看似用着“让座”这个传统美德检验人的道德,却是以此来绑架乘客的利益,损害了其他乘客的利益就有其不妥之处。

面对这种两难情况,其实最好是双方都退让一步,用心沟通,若人人都不讲理引起冲突,其危害甚矣。

在现实生活中,一些被人操控的出来乞讨的可怜孩子们,他们坐在街边,眼神里充满了无助。这冰冷的现象就像一面明镜映射着这社会一块黑暗的角落——有不法分子打着“道德”的旗号,借人们的同情心谋利。这样一种被“道德”伪装的违法行为,不仅损害了这些可怜的孩子的人身权利,毁了他们的未来,还欺骗了好心的路人。这些被利欲熏心的违法分子,将孩子的人身权利变卖,将人们的良心道德践踏的分文不值。这些人让社会痛心,破坏了社会的和谐。这种打着道德的旗号的违法行为危害社会甚矣。因此,无论如何都不应该拿“道德”来开脱罪名,视良知为无物。

法治社会中,真正的道德应该是首先实现于政治和制度层面,本质上是不允许道德特区的存在的。在法律制度的地基上筑造出的“道德建筑”,才更有说服力,以稳定社会,保障社会和谐。单视道德为最高旗帜,凭借自己是弱势群体的身份特征,该受“道德”同情和保护,把法律当做纸墙,不服从法律,铤而走险,做出违法行为,还谈得上“道德”吗?本质上失了道德,还危害了社会。道德本就不应该拥有这种特殊的身份性。

我们在不断被“道德滑坡”时间刺痛敏感的道德神经时,不只是反思自己的道德行为,还要细思是否合理,更要明确道德与法律底线,任何道德行为都不能触及法律底线,法律是道德的最低保障。违法行为无论在道德层面上有多大分量,都谈不上拥有真正的“道德光芒”。

一个合法的社会公民,就要坚定自己的原则,不为道德开设特区,遵纪守法!

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