精选《呐喊》优秀读后有感作文3篇
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。今日小编就为大家整理了关于呐喊读后感的作文，供大家参考学习，让我们一起来看看吧。
呐喊读后感：篇一
自从上了四年级，妈妈帮我买了许多书，而且都不错，但是，最让我难以忘怀的，自然是鲁迅的《呐喊》。
从前读鲁迅先生的作品，总觉得晦涩难懂，可如今再看，却不由得发现：鲁迅先生早在90多年前就已经道出了一直延续到现在的国民劣根性。虽然他后期不再写那些意味深长的小说，而打起了笔仗，让人觉得尤为偏激，人总会有梦，但醒来后却大半都忘了，但是，鲁迅却不以为可惜，他常常会回忆起那些事，可鲁迅常常也回忆着寂寞的时光，他又苦于不能全忘却，所以，鲁迅把它编成了《呐喊》。但他早期的《呐喊》、《彷徨》等小说集实为中国现今仍然脍炙人口的经典作品。
《呐喊》这本书包含了许多对于当时社会的讽刺，批评，例如：狂人日记，药，白光等;还包含了对于当今的人们的看法，例如：孔乙己，阿Q正传，兔和猫等;不但如此，鲁迅还写了许多关于自己童年时的回忆，例如：故乡，端午节，社戏等;最后，还有一些鲁迅记载的故事，例如：明天，一件小事，鸭的喜剧等。总之，当你看了《呐喊》这本书，自己就好像看到了当时社会的残酷，悲凄，幽默，有趣，就好像看到了给孩子们吃茴香豆的孔乙己，好像看到了从前的有趣社戏，又好像看到了日益繁忙的咸亨酒店……
故事从华小栓得了痨病开始，他的父亲华老栓为了治好小栓的病，和别人交易买下了一个人血馒头。这个人血馒头就是用革命烈士夏瑜的鲜血浸染的。愚昧的华老栓夫妇以为用人血馒头当药，就可以治好当时几乎要人命的痨病，最后自然无法阻止华小栓病情的恶化。因为巧合，小栓的墓与夏瑜的墓仅隔了一条小路，华大妈与夏四奶奶狭路相逢。可更令人痛心的是，夏四奶奶居然连来上坟都要偷偷摸摸，“羞愧”，“踌躇”，国民的愚昧无知可见一斑。结尾“只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了。”是无尽的凄凉与悲哀。
呐喊读后感：篇二
在《呐喊》里，我一开始就上了书瘾，当看到这个题目时，我的感觉当时就爆发出来了，这个题目也许是作者以及人心中最深的呼唤。《呐喊》是继《狂人日记》后的第二本经典小说集，他是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书有些文章也是我们非常熟悉的。例如有故乡，孔乙己，药等等鲁迅先生的名作。它是鲁迅小说的精髓，他包含着好几篇小说，每一篇小说都从不同的角度反应了当时封建社会的残酷。
在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲生经历，在日本的首都东京留学，看到和听到当时中国人麻木不仁，而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是指标不治本。所以鲁迅先生弃医从文，从吃投身于文学生物的知识宝库中，鲁迅先生用了八个字形容当时中国人的麻木不朽，以及对他们的怜惜和悲伤。孔乙己是那个家贫又好吃懒做的人，社会层次低而又向往社会上层阶级生活的孔乙己。他的生活以偷为主，在最后因为偷了有钱人家的书，腿给打折了，最后默默地离开了人世。故乡中什么人说什么话的“豆腐西施”，还有那个西瓜地里带着圆项圈的小英雄闰土，见到老爷后欢喜而又凄凉，从以前的好哥们变成了现在的主仆关系，从以前的活泼，勇敢，可爱变成了现在愚钝麻木。从而体现出闰土被封建社会的摧残和压迫的打击下的情形。
鲁迅先生用幽默又带着一些讽刺的语气，愤怒而又带着鼓励的语气，激励当时半梦半醒的中国人，用带着指责批评的手法，说明当时社会的黑暗。鲁迅的《呐喊》极大的激起中国人民的意志。
呐喊读后感：篇三
从开始读鲁迅的作品到现在，已经过去二十多年了，随着年岁增长，对他的思想感情体会得越来越深，心里不免由衷敬佩：鲁迅是伟大的。
这是写在最前面的感受!小学课本中，总是有《少年闰土》这一课，也会有《故乡》里的一句话：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”二十多岁时，还总会给学生大谈阔轮一番，现在回想，那真是肤浅的谈说，谈不上真正的理解——然而到了现在，也不见得真正理解了——或者以后都不会真正理解。
所以，有关于鲁迅先生作品的读书感受，仅仅是一种肤浅的理解。《呐喊》一集，是鲁迅先生最早的作品集，且先从《自序》开始。回忆往事，不能忘却的，就是《呐喊》的故事，这是鲁迅一开始就说的。
人人都生而天真，有着无忧的童年，一旦能开始做些事，生活，就变得让人难以索味起来。鲁迅因父亲的病，经常出入药铺，但他的父亲始终没有治好，日重一日的亡故了，自此，他便踏上了学医的路。当时的亚洲，日本最为发达，鲁迅为学到更好的医术，去了日本。
又恰恰是在日本，鲁迅改变了人生追求的目标，原因竟是被日本绑起来要枪毙的替俄国做侦探的神情麻木的中国人。他认为，医学能医治的，仅仅是国人的身体，精神上的病，必须要用文艺来医治。那时，正值新文化运动兴起，由于这一原因，等待不及的鲁迅便开始了中国新文化史上第一篇白话文的创作，并发表于一九一八年五月，取名《狂人日记》。
然而，任何新生的开始，终将是苦难的，新文化运动也是如此。不论如何，鲁迅等人坚持了下来，《新青年》也问世了。
四年下来，鲁迅在《新青年》发表的小说，收集起来，有了一小本集子，自己取名《呐喊》。以上近四百字，是我读《自序》的简单概述，而其中感觉到的深刻一些的东西，还要作几点补充。
第一，思想麻木是所有“病”中最严重的。这个问题若是有些学问和肯思考的人来谈，可能深刻得多，我本想绕开，但总觉得绕不过去，勉强说几句。思想麻木是个宽广的话题，在我看来，是哲学;而哲学，我却又知之甚少，大概的了解，在我国文化中，是从《易经》开始的。后来很多哲学家做过梳理，用马克思的哲学观来区分，主要分为唯心与唯物两大类。所以，这对于鲁迅而言，恐怕也是个十分宽广的话题。读后感·那么，我想，他所讲的思想麻木，主要是国家和社会的落后而引起的思考，大约是谈对过时的东西的批判，对新生的、进步的事物的支持，是对民主等等进步思想的思考了。这在日本枪毙俄国侦探的中国人那里提到过。
第二，希望是一定要有的，哪怕很渺茫很脆弱。鲁迅自认为是个悲观主义者，对希望总认为“却是不能抹杀的”，甚至他期望着“走的人多了，也便成了路”。历史证明，鲁迅的这微弱的希望，最终在一代代中国人民的奋斗中，在中国共产党的领导下，实现了。这希望，在今天的中国人民的眼中，还有一段很长的路要走——当然，中国还要走的路，在“富强、民主、文明、和谐”之后，也肯定还有。总之，鲁迅是个真正乐观主义者，如果不是，又怎么抱着这一丝的希望，开始孤独的《呐喊》?
第三，没有明说的暗暗讽刺，需要读者细细思考。这自序里有这样一段：“那是偶或来谈的是一个老朋友金心异，将手提的大皮夹放在破桌上，脱下长衫，对面坐下了，因为怕狗，似乎心房还在怦怦的跳动。”狗指的是谁?狗的主人是谁?它们代表哪些阶级，大家应该都能猜到;而这叫金心异(也就是钱玄同)的人，为何又怕狗，心怦怦的跳，那时的社会，值得我们怎样细细思考?这跟鲁迅说四周围黑洞洞的十分相像。
因为这些，鲁迅的作品在小学和初中都不太多，出现的大多是散文。不过，对国家和社会有些思考的同学读起来，可就需要用很多年去认真品读了。
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