精选《呐喊》优秀读后有感作文3篇

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  无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》,其中的让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。今日小编就为大家整理了关于呐喊读后感的作文,供大家参考学习,让我们一起来看看吧。

  呐喊读后感:篇一

  自从上了四年级,妈妈帮我买了许多书,而且都不错,但是,最让我难以忘怀的,自然是鲁迅的《呐喊》。

  从前读鲁迅先生的作品,总觉得晦涩难懂,可如今再看,却不由得发现:鲁迅先生早在90多年前就已经道出了一直延续到现在的国民劣根性。虽然他后期不再写那些意味深长的小说,而打起了笔仗,让人觉得尤为偏激,人总会有梦,但醒来后却大半都忘了,但是,鲁迅却不以为可惜,他常常会回忆起那些事,可鲁迅常常也回忆着寂寞的时光,他又苦于不能全忘却,所以,鲁迅把它编成了《呐喊》。但他早期的《呐喊》、《彷徨》等小说集实为中国现今仍然脍炙人口的经典作品。

  《呐喊》这本书包含了许多对于当时社会的讽刺,批评,例如:狂人日记,药,白光等;还包含了对于当今的人们的看法,例如:孔乙己,阿Q正传,兔和猫等;不但如此,鲁迅还写了许多关于自己童年时的回忆,例如:故乡,端午节,社戏等;最后,还有一些鲁迅记载的故事,例如:明天,一件小事,鸭的喜剧等。总之,当你看了《呐喊》这本书,自己就好像看到了当时社会的残酷,悲凄,幽默,有趣,就好像看到了给孩子们吃茴香豆的孔乙己,好像看到了从前的有趣社戏,又好像看到了日益繁忙的咸亨酒店……

  故事从华小栓得了痨病开始,他的父亲华老栓为了治好小栓的病,和别人交易买下了一个人血馒头。这个人血馒头就是用革命烈士夏瑜的鲜血浸染的。愚昧的华老栓夫妇以为用人血馒头当药,就可以治好当时几乎要人命的痨病,最后自然无法阻止华小栓病情的恶化。因为巧合,小栓的墓与夏瑜的墓仅隔了一条小路,华大妈与夏四奶奶狭路相逢。可更令人痛心的是,夏四奶奶居然连来上坟都要偷偷摸摸,“羞愧”,“踌躇”,国民的愚昧无知可见一斑。结尾“只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去了。”是无尽的凄凉与悲哀。

  呐喊读后感:篇二

  在《呐喊》里,我一开始就上了书瘾,当看到这个题目时,我的感觉当时就爆发出来了,这个题目也许是作者以及人心中最深的呼唤。《呐喊》是继《狂人日记》后的第二本经典小说集,他是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书有些文章也是我们非常熟悉的。例如有故乡,孔乙己,药等等鲁迅先生的名作。它是鲁迅小说的精髓,他包含着好几篇小说,每一篇小说都从不同的角度反应了当时封建社会的残酷。

  在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲生经历,在日本的首都东京留学,看到和听到当时中国人麻木不仁,而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是指标不治本。所以鲁迅先生弃医从文,从吃投身于文学生物的知识宝库中,鲁迅先生用了八个字形容当时中国人的麻木不朽,以及对他们的怜惜和悲伤。孔乙己是那个家贫又好吃懒做的人,社会层次低而又向往社会上层阶级生活的孔乙己。他的生活以偷为主,在最后因为偷了有钱人家的书,腿给打折了,最后默默地离开了人世。故乡中什么人说什么话的“豆腐西施”,还有那个西瓜地里带着圆项圈的小英雄闰土,见到老爷后欢喜而又凄凉,从以前的好哥们变成了现在的主仆关系,从以前的活泼,勇敢,可爱变成了现在愚钝麻木。从而体现出闰土被封建社会的摧残和压迫的打击下的情形。

  鲁迅先生用幽默又带着一些讽刺的语气,愤怒而又带着鼓励的语气,激励当时半梦半醒的中国人,用带着指责批评的手法,说明当时社会的黑暗。鲁迅的《呐喊》极大的激起中国人民的意志。

  呐喊读后感:篇三

  从开始读鲁迅的作品到现在,已经过去二十多年了,随着年岁增长,对他的思想感情体会得越来越深,心里不免由衷敬佩:鲁迅是伟大的。

  这是写在最前面的感受!小学课本中,总是有《少年闰土》这一课,也会有《故乡》里的一句话:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”二十多岁时,还总会给学生大谈阔轮一番,现在回想,那真是肤浅的谈说,谈不上真正的理解——然而到了现在,也不见得真正理解了——或者以后都不会真正理解。

  所以,有关于鲁迅先生作品的读书感受,仅仅是一种肤浅的理解。《呐喊》一集,是鲁迅先生最早的作品集,且先从《自序》开始。回忆往事,不能忘却的,就是《呐喊》的故事,这是鲁迅一开始就说的。

  人人都生而天真,有着无忧的童年,一旦能开始做些事,生活,就变得让人难以索味起来。鲁迅因父亲的病,经常出入药铺,但他的父亲始终没有治好,日重一日的亡故了,自此,他便踏上了学医的路。当时的亚洲,日本最为发达,鲁迅为学到更好的医术,去了日本。

  又恰恰是在日本,鲁迅改变了人生追求的目标,原因竟是被日本绑起来要枪毙的替俄国做侦探的神情麻木的中国人。他认为,医学能医治的,仅仅是国人的身体,精神上的病,必须要用文艺来医治。那时,正值新文化运动兴起,由于这一原因,等待不及的鲁迅便开始了中国新文化史上第一篇白话文的创作,并发表于一九一八年五月,取名《狂人日记》。

  然而,任何新生的开始,终将是苦难的,新文化运动也是如此。不论如何,鲁迅等人坚持了下来,《新青年》也问世了。

  四年下来,鲁迅在《新青年》发表的小说,收集起来,有了一小本集子,自己取名《呐喊》。以上近四百字,是我读《自序》的简单概述,而其中感觉到的深刻一些的东西,还要作几点补充。

  第一,思想麻木是所有“病”中最严重的。这个问题若是有些学问和肯思考的人来谈,可能深刻得多,我本想绕开,但总觉得绕不过去,勉强说几句。思想麻木是个宽广的话题,在我看来,是哲学;而哲学,我却又知之甚少,大概的了解,在我国文化中,是从《易经》开始的。后来很多哲学家做过梳理,用马克思的哲学观来区分,主要分为唯心与唯物两大类。所以,这对于鲁迅而言,恐怕也是个十分宽广的话题。读后感·那么,我想,他所讲的思想麻木,主要是国家和社会的落后而引起的思考,大约是谈对过时的东西的批判,对新生的、进步的事物的支持,是对民主等等进步思想的思考了。这在日本枪毙俄国侦探的中国人那里提到过。

  第二,希望是一定要有的,哪怕很渺茫很脆弱。鲁迅自认为是个悲观主义者,对希望总认为“却是不能抹杀的”,甚至他期望着“走的人多了,也便成了路”。历史证明,鲁迅的这微弱的希望,最终在一代代中国人民的奋斗中,在中国共产党的领导下,实现了。这希望,在今天的中国人民的眼中,还有一段很长的路要走——当然,中国还要走的路,在“富强、民主、文明、和谐”之后,也肯定还有。总之,鲁迅是个真正乐观主义者,如果不是,又怎么抱着这一丝的希望,开始孤独的《呐喊》?

  第三,没有明说的暗暗讽刺,需要读者细细思考。这自序里有这样一段:“那是偶或来谈的是一个老朋友金心异,将手提的大皮夹放在破桌上,脱下长衫,对面坐下了,因为怕狗,似乎心房还在怦怦的跳动。”狗指的是谁?狗的主人是谁?它们代表哪些阶级,大家应该都能猜到;而这叫金心异(也就是钱玄同)的人,为何又怕狗,心怦怦的跳,那时的社会,值得我们怎样细细思考?这跟鲁迅说四周围黑洞洞的十分相像。

  因为这些,鲁迅的作品在小学和初中都不太多,出现的大多是散文。不过,对国家和社会有些思考的同学读起来,可就需要用很多年去认真品读了。


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