元旦反思
元旦反思篇1
最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的`时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。
元旦反思篇2
人与人的距离可以靠心来拉近，那么心与心的距离又该靠什么来拉近呢?
——写在前面
老师，学生，两个不同的代名词，组成了两个不同的阵营。你是管理者，我是被管者，于是乎矛盾就在此被激化。你上有政策，我下有对策，搞的是硝烟弥漫，苦不堪言。何必这样呢?我不明白!
一场跨年元旦晚会，让我悟到了这一切，原来，一切仍然可以这么简单。
那是2013年12月30日，晚上要开“迎元旦联欢晚会”。作为班主任的我，义不容辞的参与了准备工作。谁曾想，孩子们已经利用中午静校时间布置的差不多了，推开门，眼前一亮，整个教室焕然一新，让我感动不已。学生们争着问：“老师，漂亮吗?好看吗?”那一个个兴奋不已的脸庞，那一双双饱含期待的眼睛，让我感动。我不住的点头，不住的说：“好看!真漂亮!”原来，当学生面对他们感兴趣的事情时，积极性和表现欲是如此之强!
晚上，学生们的热情更让我大吃一惊。争着往我手里递橘子，送瓜子，放糖果，更亲切的拉我一起表演节目，看到他们那急于展示的举动，我恍然大悟。每个人都想要将自己最拿手的东西展示在大家面前，无人能例外。
一个元旦晚会，大家玩的十分尽兴，正如李校长说的那样，那时你根本看不出谁是差生，谁是好生。甚至差生比好生更积极主动。
那天的晚会，让我明白了：人与人之间是可以靠心来拉近的，可心与心之间的距离要靠什么来拉近呢?应该是理解、宽容、以及平等吧!
试想：如果我们能以平等友爱之心来对待每一个学生，那么学生将会汇报给我们什么样的惊喜呢?关键是你要发自内心去关爱、理解他们，相信他们会有所感受。
后记：师生之间的矛盾如何解决?心与心之间距离的拉近吧!唯有此，方能达到师生共融!
元旦反思篇3
中国传统的元旦是指正月初一，“元旦”的概念，在不同时代、不同国家，具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念，历来指的是正月一日。“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏时期的夏历以春季一月为正月，商时期的殷历以冬季十二月为正月，周时期的周历以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以冬季十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定春季一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。
“元旦”一词在我国文学作品中最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。
南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。
元旦反思篇4
时间的步伐总是超出我们的能力范围。恍惚间，这一年无声无息地流在我们的指尖、头发或脚下。喧闹的气氛带给我的只是暂时的喜悦，但之后更多的是悲伤和思考。
是因为人越来越老，步子越来越大，时间走得越来越快吗?我记得小时候多么盼望过年，可是等待的日子好长。现在，当去年年夜饭的笑点和夏天同学之间的眼泪和离别还清晰的时候，新的一年就在眼前。就我而言，我真的感到不知所措，因为我是一个理想主义者，我总是害怕时间的步伐。
虽然这辈子经历了很多，但我是个恋旧的人。我总是喜欢一点一点回忆过去，美好又悲伤。这可能是因为现实中有太多的悲伤和遗憾。过去的事就像陈年的酒，越喝越香。但有人说，如果一个人开始沉浸在怀旧中，那个人就完了。我没救了吗?
"花年年相似，人年年不同."同样的环境，同样的花，同样的聚会，不同人的心情。没有宁静之外的宁静，没有热衷于喧嚣的狂喜，只有迷茫与悲伤，只有三月烟雨的惆怅。
学生们花了一个下午的时间装饰学校的舞台、气球、丝带、灯.充满喜悦。这是学校提前举办的元旦晚会。响亮的声音，欢快的歌声，而我坐在角落里静静地敲着瓜子。“真正的痛苦不是你没有享受过繁华，而是享受繁华之后的孤独”。所以，我一直不喜欢热闹的场面。
说笑着吃着玩着游戏直到十点多才走远。出了学校，外面一片漆黑，一片寂静。同学们依旧谈笑风生，笑声在黑暗中久久回荡，然后消失在刺骨的北风中。
当我敲响“十月、九月、八月”的新年钟声时，我也彻底告别了这一年，默默为自己祈祷，希望摆脱这一年的不快和悲伤，迎来快乐的一年。2021，确实是个好数字，但是梦想会实现吗?
元旦反思篇5
12月31日早上，我们在x幼儿园观看了一年一度的元旦联欢会。
温馨的教室，精彩的节目不时引起大家的共鸣，掌声、笑声连成一片，台上台下形成了一片欢乐的海洋。联欢会节目精彩纷呈，形式多样，有唱歌、跳舞、快板、古筝、诗朗诵、英语童话剧等。一个半小时的节目就在这幸福的时光中不知不觉结束了，让人意犹未尽，感触颇深。
我有幸作为家长代表上台表演了一个节目，也正是通过这一次活动真正了解了幕后老师们的辛苦工作和精心策划，真是“台上十分钟，台下十年功。”这次所表演的节目都是老师们自编，自排，自导的，为了更好地展示幼儿园的风采，老师们每天晚上都加班加点，有时忙得连晚饭也只是用一个烧饼来充饥。从孩子的口中我得知老师们的工作做得细致入微，每一句台词、每一个舞蹈动作、每一样道具，甚至孩子们的每一个表情老师都精心设计了。
可以这么说，这次活动的成功要深深感谢这群辛勤工作，默默奉献的老师们。说真的，我也是一名老师，常常觉得自己的工作量大，对工作没有激情。可是看到周老师在忙碌了一天后，仍满怀热情地给我们家长教舞蹈，尤其是当我们笨手笨脚地跳完整个舞蹈后，她像一个孩子般欢呼雀跃起来，那一刻我真的感动了!是什么动力可以让她如此充满激情，而又不知疲倦地辛勤工作呢?我想这与她的优秀的个人品质和对工作的认真负责是分不开的。
当我在后台准备时，目睹了其它班级和其它园区的老师的支持与帮助后，我深深地感受到了永红是一个温暖的家，一个和谐的家。在这个大家庭里，大家不分彼此，共同进退，你的成功就是我的成功。相信这与永红幼儿园的优秀管理是密不可分的，没有领导们的从严治园和爱心护园的工作态度，就不会有今天这样一种凝聚力。
元旦反思篇6
我随着爸爸、妈妈，还有舅舅、舅妈来到了南通今世缘演艺广场，开始了我们的元旦夜狂欢。
我们有说有笑地走进广场大门，映入眼帘的是数不清的桌子和椅子，还有围着桌子而坐的观众，耳边是震耳欲聋的音乐声，我的双脚不由自主地随着音乐的`节奏抖了起来。
我们选了一间包厢，舒舒服服地坐了下来，舅妈帮我点了两份爆米花，一大盘水果，一杯热气腾腾的奶茶，还有许多其他好吃的零食。
离表演时间还远着呢，会做生意的工作人员便搬来了早已准备好的抽奖牌，我看见许多孩子都上去抽奖，心里也痒痒的，舅妈仿佛看穿了我的心思，递给我20元钱，我满怀希望地走到舞台上，要了一个29，可惜只是一个鼓励奖，但总比没有好!
很快表演开始了，节目还真丰富，小品、杂技、反串艺术、歌舞……看着他们搞笑的表演，我笑得在沙发上直打滚。最好玩的要数那个反串艺术了，一个女演员穿得花枝招展的，在舞台跳舞，还唱了好几首女生的歌，可是最后主持人告诉我们，这是一个男人扮演的，我们都惊呆了，紧接着我笑得在那不停地拍床打椅。
表演结束了，走出广场时，我觉得自己已经筋疲力尽了，因为力气都笑没了。今天，真是一个狂欢之夜!
元旦反思篇7
20__年12月27日，在我们泌水一小举行了盛大的元旦联欢会。
为了庆祝这个元旦，各个学校的校长师生都来了，他们欢喜的样子像是早已期盼已久了。只见操场上人头攒动，只见彩旗飘扬。处处是欢声笑语，洋溢着节日欢乐的气氛，在同学们焦急的等待中联欢会开始了，在主持人上台的一瞬间，台下的喧哗声静止了。随即爆发出一阵阵排山倒海的掌声。第一个节目是欢乐鼓娃，只见几个如花般的小女孩，腰间挎着一个红红的腰鼓，他们熟练的舞动着鼓槌，只听见阵阵清脆的鼓声奏出春的乐章。
只听见“谁说女子不如男”。随着唱声响起。一身戎装打扮的花木兰上场，她好像把我们带到了古代的战场上我们仿佛看到了当年花木兰替父从军的情景。接下来精彩的相声令人捧腹大笑，魔术表演扣人心弦，动听的歌声如百灵鸟打动同学们的心扉。一个又一个精彩的节目把同学们的情绪推向了高潮，掌声如潮水般一次高过一次，随然欢乐祥和的联欢会结束了，但是我仍沉浸在欢乐的海洋中，精彩的场景不断在眼前浮现。
啊!多么令人愉快难忘的联欢会啊!
元旦反思篇8
元旦是西元纪年岁首的第一天，1949年中华人民共和国成立，决定采用世界通用的公历纪年法，将公历1月1日为元旦。
元，就是“始”，事物开始就是“元”;旦，是“日”;“元旦”就是开始的日子。49年建国的时候采用世界上通用的公历，将公历一月一日称为元旦，现在元旦是国家法定纪念日。
“元旦”这个名字最早出现在《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”这个元旦是指农历正月初一。
关于元旦有一个传说，在三皇五帝时期，尧帝勤政为民，一生为老百姓做了很多好事，但尧的儿子是个没出息的，尧就没有把部落传给儿子，而是选择了品德高尚、能力突出的舜。尧在死前，也叮嘱舜要把位子传给德才兼备的人，后来舜又把位子传给了治水有功的禹。这几位首领都对百姓很好，做了很多好事。后来人们把舜祭祀尧的那一天当做一年的开始，正月初一称为“元旦”。
中国历史上元旦还被称为“元日”、“元辰”、“开年”“元春”等，都是开始的意思，“旦”这个字，在象形文里就是太阳露出地面，冉冉升起的样子。所以两个字连在一起，表达这是新年开始的第一天。
现在正月初一称为春节，公历一月一号称元旦。
元旦反思篇9
元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。元，谓“首”;旦，谓“日”;“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》，但其含义已经沿用4000多年。
中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”。
传说在远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。
后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”或“元正”，这就是古代的元旦。
中国元旦历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，元旦凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。
人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。
“元旦”一词最早出现于《晋书》“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述了元旦庆贺的情景。
南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。
中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有桃汤饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。
元旦反思篇10
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的正月一日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。
1912年1月1日，中华民国宣布成立，孙中山在南京就任临时大总统，在就职誓词中，孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。 [1]
1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。
为区别夏历和公历两个新年，又鉴于二十四节气中的“立春”恰在夏历正月初一的前后，因此便把夏历正月一日改称为“春节”，公历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。 [1]
每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“公历年”、“阳历年”或“新历年”。
元旦反思篇11
12月29日晚上，机关幼儿园活动室里彩带飘扬，灯光闪烁，“元旦狂欢夜，快乐你我他”庆元旦联欢活动在教师们声声祝福中拉开了序幕。
各团队以极具个性而搞笑的出场方式使活动一开始便洋溢出欢快的气氛，随后，在激烈的游戏活动中，他们有的团结协作、有的幽默滑稽、有的才艺展示，使整个活动高潮迭起。老教师们则用欢快优美的交谊舞表达美好的祝福，最后，大家手拉手同唱《我们是一家人》，在温馨的音乐中，每个人抒发着心中的心得体会，真诚洋溢的表达对生活的热爱，对未来的祝福。
此次庆元旦联欢，以轻松愉悦的方式让老师们度过了一个快乐的节日，激发了老师们对教育工作的热爱，对未来生活的向往。
元旦反思篇12
有时，一句鼓励的话语会改变一个人的心态。
有时，一个甜甜的微笑会使人的心豁然开朗。
有时，一个对他人的肯定甚至是他人人生的转折点。
有时，……
因为有爱，爱中融合着赏识，才能让我们茁壮成长在一片温暖的阳光中。
仍忘不了元旦汇演那一次。
我们定好了表演的内容，便开始招兵买马。面对并不熟悉的英文，我们有些胆怯。
“不要怕苦，只要多练几遍，自然会熟练的。”想起老师的话，我们咬咬牙，利用好每一段时间。于是，体育课上，操场上总能听见朗读英语的声音。与别的班一样，我们同样为一个目标冲刺。每每想起在台上的风光，我们全然忘记了台下的困难。
时间在一天天地流逝，我们更是忙得不亦说乎，背台词、对台词、想动作……在老师的指导下，我们的英语口语水平在不断提高。
元旦汇演如期而至，怀着忐忑不安的心情，我们等候在台下。我们努力过、付出过、快乐过、团结过……在汗水中我们收获欢笑，在一次次的失败中接近成功。这一切，在我们的背后都有一双期待而肯定的眼睛。
上台前，老师对我们说:“别紧张，尽力就好!”我们上了台，鼓励是我们发挥得很好。一下台，老师笑着说：“这次演出很成功!”
演出的确很成功，我们的照片挂在了校门口，但是，却单单没有老师的身影。
“这次演出很是成功!”这简单的一句话，却让我们找到了朗读英语的方法，还增强了我们大声读英语的勇气。
老师，您的鼓励，与我们的成长相伴!
