阅读红旗谱读后感10篇

| 欣敏

《红旗谱》再现了军阀混战和日本侵华战争的关键时期,处于社会底层的农村农民真实而复杂的形象。下面是小编为大家带来的阅读红旗谱读后感(10篇),希望大家能够喜欢!

阅读红旗谱读后感10篇

阅读红旗谱读后感篇1

回忆刚结束不久《红旗谱》的话剧展演,心中的激动之情仍未退却,想想朱家,为保护土地,保护农民利益,三代人民前赴后继反抗地主冯家,纵使一死有何惧,当真是舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!

《红旗谱》是我国当代优秀作家梁斌先生所作,满腔的爱国热情,多年的斗争经验,丰富的农村阅历,为我们描绘了一幅幅波澜壮阔的农村革命的巨幅画卷。这其中的《红旗谱》便是经典中的经典。

南开大学演绎的话剧《红旗谱》起于朱老巩护钟,虎子远走和归来之后与冯兰池的斗智斗勇,终于反割头颅的胜利。南开学子们用他们精湛的演技,完美的表演,为我们再现了朱老巩护钟的决绝之心。文中朱老巩在油灯之下磨刀霍霍,不为屠戮,只为保护那四十八村的古钟。不让冯兰池的__计得逞。

朱老巩的勇气之心堪当嘉奖但论到实际作用却不甚有用,淳朴的他被一招简简单单的调虎离山计所蒙骗,竟至钟毁人亡的'悲惨结局。其实,读到这我深深的明白,即使没有这招调虎离山计,这古钟也终究会被冯兰池损毁的,没有别的原因,只因为,朱老巩势单力薄,无人相助。那时的农民还抱有幻想,只想简简单单过日子,他们的要求竟低至只要能生存,便决计不会反抗。这让我想起那篇文章,在《故乡》中鲁迅先生写到:“虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。”可以看出,闰土已经被生活摧残的相当苦痛。文中又写到:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”这句话更是实实在在的写出了闰土的生活的无奈和凄凉,但是他没有放抗的心,而是将生活的希望给予神佛之上,可气又可悲。这就是中国农民的真实写照,朴实无华的农民只要有一丝生活的希望,他们宁愿受些委屈,也不会去打破这微妙的平衡。

看着爹爹被气致死,姐姐被辱自杀,30年后的虎子,不,朱老忠带着满腔的愤恨回来了,他懂得,和地主不能妥协,只能反抗。他更懂得运用自己的智慧,他明白,空有一身蛮力,不会运用头脑始终还是会被地主欺负,闯关东的他经过这么多年的摸爬滚打,他也练就一身的本事。他常说:“走着瞧,出水才看两腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那个被逼上梁山,最后宁死不降的林冲,也看到豪气万千赤手空拳搏恶虎的武松。他就是中国千千万万的劳动人民的化身,他的儿子大贵因为冯兰池被抓了壮丁,他恨,咬牙切齿地恨,直到,他们遇到了贾湘农,他们知道了革命,他们的生活才又充满了干劲,__地主,这不再是一个遥不可及梦想。报仇雪恨,告慰一家的在天之灵。

阅读红旗谱读后感篇2

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时,不算快,但由于是一次读完,所以明显仓促。何况,本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,然亦必有影响。所以下文的许多是非,都全属个人的主观意见,写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否,不敢自信,聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法:

第一、有关内容主题方面。

首先在主题定位上,大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”,这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起,但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同,而革命之星火实起于南方,而北方受五?四影响又好于南方,教育发达亦胜之,故小说里才有运涛,江涛很容易就上学的条件,此条件在南方农村并不具备。如此种种,我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次在主题集中性上,作者尝试农村与城镇相连的用意是好的,但我感觉不大成功。就说江涛吧,原是农村气很重,但到小说后期则完全是个城市革命者,其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而这些交代是很重要的,关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些,所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意,就是紧扣历史。从革命源起到4·12反革命政变,再到革命高潮的慢慢复苏,都很自然地融入书中,并与人物性格的发展结合得很好(主要是江涛)。当然应指出的是这些反映有些太直接,我不知道当时的情况果真如何,只是个人觉得。我想这与小说主角们的`身份有关,他们都是农村革命的顶先人物,所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

第二、小说结构方面。

小说是以时间为序的,中间亦有小段的回序(如张嘉庆的回忆),这些都是表面,不值一提。要说的是小说视角的选取,大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势,但对那时的作者而言,它有时也有些极大的缺陷。

首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制,从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看,这样的小说往往失败的成分多。

阅读红旗谱读后感篇3

这个故事给我们呈现了在建国之前一个偏僻的山村祖孙三代不断反抗地主阶级,军阀统治等压迫,最后终于看到了胜利的曙光。故事一开始讲述了朱老忠的父亲朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主做斗争,最后家破人亡。朱老忠迫于无奈,毅然远走关东,成家立业之后,返回祖地,但几十年过去了,原来的恶霸冯老兰依旧还在,而且多了三个儿子,依旧压迫着他们。朱老明状告冯老兰,以倾家荡产而告终。朱老忠带着儿子重建家园,而且心惊胆战,因为恶霸亡他之心不死。严志和的儿子运涛在上城打短工的时候认识了贾老师,从这里开始,运涛走上了革命的道路。在故事里,春兰是一个人格十分鲜明的'任务,她代表了那时具有一定先进性的妇女,勇敢的去寻求自己的爱情,是自由恋爱的先锋人物。运涛之后去了南方,去参加了真正的抗战,那时的南方在斗争上确实比北方有一定的先进性,运涛是一个真正的共产党员,在国共合作时期参加了国民党,却在国共合作破裂之后被国民党逮捕。江涛考上了保定第二师范,继他的哥哥之后走上了革命的道路,他的老师依然是贾老师,在运涛被捕之后,愈加坚定了走革命这条道路,因为只有抗战胜利,他的哥哥才能获得自由。

从锁井镇农民的革命斗争方式,可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。

阅读红旗谱读后感篇4

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的'火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。只有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。

现在,我们生活在物质富裕的年代,但精神食量却见一般。没有书籍的年代,是贫瘠的。没有书籍的思想,是无知的。做为一名共产党员,应该多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

阅读红旗谱读后感篇5

《红旗谱》作为红色经典,以成功塑造了中国第一个革命农民英雄典型朱老忠,成为一般读者研究关注的焦点。然而跳出革命文学的研究视角,而从女性主义视角出发,《红旗谱》虽说仍然是男权话语的维护者,但是它所塑造的女性形象已经体现出女性主义意识,而其中春兰这个形象最具典型性。她可以说是传统意识和女性意识的矛盾结合体,是处在女性意识逐渐战胜传统意识的转型期的妇女形象。

春兰出身于女性意识最受压抑的中国传统的农村家庭。当时的中国才刚刚从两千多年的封建等级社会中解放出来,人们所受的封建礼教思想仍然是根深蒂固,尤其是在农村。我们可以看到春兰自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的压迫不只是来自地主阶级,同时也来自农民阶级的其他成员。首先她和运涛之间可以说是完全纯洁的恋爱,而只是因为他们独自在瓜棚下聊天,却被她爹追着打,甚至想把她活活饿死,之后还遭到全村人的议论。从中我们可以看到,受着封建思想的影响,农民阶级中大多数人成为封建礼教的维护者、帮凶,去压迫小部分思想比较进步的人。

另外和大多数农村女孩子一样,春兰没上学,不识字。她和运涛可以说是青梅竹马,两情相悦,按照我们现在的观念是自由恋爱,没什么好羞耻的。但是在她和运涛在瓜棚下约会——如果可以算作约会的话——被他爹追赶时,她对挨打并没有表示反抗,却是说:“爹,家去打我吧,叫人们看着像玩猴儿似的,多不好!”在她对于封建礼教仍然是遵循的,并且这不是被迫的,而是自愿的,因为在当时,封建礼教很多旧俗已经废除,至少是受到挑战,但春兰并没有认识到封建礼教对人的荼毒,而是深陷其害而不自知。

虽然春兰仍然是具有深刻意识的女性,然而由于革命的契机,要求团结一切可以团结的力量,因而女性在革命中也成为了不可或缺的力量,所以女性意识也有所苏醒。她们充分发挥自己的才能,积极争取使自己在革命中成为与男性拥有平等地位,平等力量的一部分。她不识字,却怀着极大的'热情跟运涛学习认字,积极吸收革命思想,并有着自己的思考。春兰“听了运涛的宣传,像春天的苇笋注上大地的浆液,长出绿色的小叶,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出绿色的嫩叶,一经风吹雨洒,就会摇摇摆摆,向人们显示:只有她是值得骄傲的!”上面说过在大多数社会结构中,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位,但在革命年代,妇女在政治、思想等方面争取平等地位的意识可以说比很多时期要强烈得多。春兰对革命还只是抱有热情,到了严萍,她就能够积极争取加入革命救济会,并在二师学潮中发挥了积极作用。这可以说是女性意识的成长。

阅读红旗谱读后感篇6

梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。

《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头,揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司,每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁,继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小,一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的`抗争中吐血身亡,但他的精神,他的意志打动了人民,八年后他的愿望终于也实现了。

如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的国旗时,我就会想起了日本侵略者对祖国的大肆破坏,想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了.

虽然现在我们是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光,将来为我们的祖国带来繁荣,带来和平,一不步走向繁荣富强。

阅读红旗谱读后感篇7

《红旗谱》这本书,说实话,在阅读的时候并没有多大的兴趣,因为根据个人兴趣,我平时不喜欢读这样的书,如果读了就一定要读一些,而且因为这本书真的不完整,很清楚。所以在周末的时候,我在网上找了电影《红旗谱》去看。看完电影《红旗谱》后,我觉得书中一些琐碎的记忆都串联在一起了。我可以理清书中的脉络,直观地理解作品的内容。通过这个过程,我有了一点思考。当我理解这篇文章或者这篇文章的其他目的时,如果你不是很理解它,你可以使用所有其他的方法来帮助你理解这些文章或者文章。我认为这个方法很有用。它还提醒我们,当一个方法不可行时,我们可以用不同的方式思考,这样问题就可以很容易地得到回答。

当我还没有接触这本书的时候,我想它一定很无聊。它谈论一些旧的东西。我记得当时南开大学音乐厅有一次红旗谱之旅。我所有的同学都去了,但我仍然安慰自己,没有什么好看的,所以我不会去,如果我不去,因为我没有去。我真的不喜欢这些类型的戏剧,所以我没有去和平,但我后悔当时时间写我的作业,因为我真的不知道如何连接这些小块在一起,所以我只能找个电影看,自己做重复的事情。因此,通过这件事,我们也可以告诉我们该做什么。我们不仅要考虑自己的利益,而且要广泛涉猎知识,这样我们才能把它用于自己的用途。它不像无头苍蝇。我不知道从哪里开始。好吧,好像有点偏离轨道了。是时候走上正轨了。

阅读红旗谱读后感篇8

今年暑假这一段时间里,妈妈为我买了一本《红旗谱》的书,说对我很有益,有空的话就看看。当时我把妈妈的话当作耳旁风,一句话也没听进去。后来,我终于也不想扫妈妈的兴,就看了起来,谁知看着看着,不知不觉感动地流下了眼泪。

《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中,里面的朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果却家破人亡。

朱老明三告冯老蓝,可后来却以倾家荡产而告终,朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训,在斗争中找到了共产党,终于走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来,成为了新一代革命者的代表,他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。

看完了《红旗谱》这本书以后,我感慨万千,中国五千年的历史经历了多少风风雨雨,经历了多少沧桑啊。最后在中国共产党的正确领导下,才建立了新中国,并使国家走上繁荣富强之路,人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重,我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史,珍惜今天的幸福生活,努力为祖国更辉煌的明天而努力!

阅读红旗谱读后感篇9

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。

后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。只有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。

现在,我们生活在物质富裕的年代,但精神食量却见一般。没有书籍的年代,是贫瘠的。没有书籍的思想,是无知的。做为一名共产党员,应该多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

阅读红旗谱读后感篇10

《红旗谱》这本书,说实话,读的时候没有什么太大的兴趣,因为依照个人兴趣来说,我平时不爱读这类的书籍,要是读的话也是强制性的读一些,又因为这本书读的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的时候在网上找了《红旗谱》的电影来看了一下。看完这部《红旗谱》的电影,感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起,能够理清了这本书的脉络,形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容,通过这个过程,引发了我的一点小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的时候,如果不是很懂,就可以借助一切别的方式,来帮助你来理解这些篇目或者文章。我觉的这个方法真的很有帮助,这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下,这样就能让问题很容易的被解答。

在还没接触过这本《红旗谱》的时候,觉得这本书肯定特别的无聊,讲的很老很老的一些事,记得当时学校的音乐厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演,同学们都去了,而我因为一些事情没有去成,当时还在自我安慰的说,没有什么好看的,不去就不去了,因为我真的不喜欢这样的一些类型的话剧,所以也就心安理得的没有去,但是,等到该写作业的时候就后悔了,因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来,只能自己找电影来看,做重复性的事情。所以,通过这件事情,也告诉我们做什么事情,不要只顾及自己的兴趣,要广泛涉猎知识,这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样,不知从何下手,好了,好像有点跑题了,该步入正轨了。

《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻的描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主冯兰池斗争结果却家破人亡。朱老明最后也是倾家荡产而告终,朱老忠和严志和作为新的革命农民代表,他们吸取了教训,在斗争中找到了共产党,终于走上了正确的斗争道路。随之,新一代的革命者也诞生了,他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安,《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上,塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目,他是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

通过这部书,我也能学习到语文的一些知识,书中人物的形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。

通过对这本书的了解,也让我对党有了更深刻的认识,也对入党有了更高的热情,所以,我们应该多读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚忍不拔的个性,学会理解,学会忍耐,学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

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