高考以挫折为话题的作文

| 泽璇

挫折,是指人们在有目的的活动中,遇到阻碍人们达成目的的障碍。心理学上指个体有目的的行为受到阻碍而产生的必然的情绪反应,会给人带来实质性伤害,表现为失望 痛苦 沮丧不安等。下面小编给大家带来高考以挫折为话题的作文,希望大家喜欢!

高考以挫折为话题的作文

高考以挫折为话题的作文1

山之仁,在于涵纳了苍天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手,让流水变成湖泊,或者裂开身躯,让瀑布倒挂前川,山谦卑地静立着,缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。

水的流动,却更像是智慧的追求,个性并且张扬,流动便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石,而是轻柔的绕开,只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解,任由飘零的树叶,人类的污秽随着水流逝,却从不允许它们在水面上发芽,只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中,无彼无此,遇曲遇直,一颗痛苦的小石子,就会换来水的澎湃。

山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问,“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。

“我何尝不想面对挫折,我何尝不想化解痛苦!”水说,“只是我必须汇入海洋,必须放大这痛苦,在无尽的流动消逝中教会人们,用幻灭的海洋告戒人们,必须谦卑地做人。”

山没有回答,只是打开了怀抱,让人们躲进怀中,让水在山脚下盘旋,让果实在树上生长,让人们得以生存。

“有多少幻灭的海洋,便有多少山的希望。”山说,“我要面对挫折化解痛苦,给人们家园,忍受一切的风霜。”山静立着,水流动着。

水,却史无前例地凌乱,两岸的风景,只是浪花翻起时的告别,水里的鱼儿,只是转身的一个再见。在水里,一切都走向终结,一切痛苦,都显得巨大。

山和水对视着。

“其实,你我并不是对立着的。”山说,“我们都在等待。等待有一个人,能理解挫折,能放大痛苦。等待一个人,在山的顶峰默读水的流动,在水的旁边诵颂山的倒影!”

山开始流动,水开始静默。

水开始坚强,去面对挫折。

山开始柔弱,去放大痛苦。

高考以挫折为话题的作文2

挫折,是什么?

挫折,难道只是所经历的苦难?不,挫折的含义不仅仅只是字面的意思。如果让一个没切身经历过挫折的人去理解挫折,只能理解字面上的含义。而如果让切身经历过挫折的人理解挫折,必定会得到新的理解与体会。挫折对于没经历过挫折的人来说是一辈子都不想经历的过程,而对于切身经历过挫折的人来说是一生中最难忘的经历。

炸药工业之父诺贝尔,尽管这是一向非常危险的研究。但他依然接受。在实验中他失去亲人的痛苦和实验工作的多次失败,都没有能够动摇诺贝尔继续研究炸药的决心。在_年多的时间里,他进行了四百多次的实验,虽然还是连连受挫,但他毫不气馁,因为这些挫折给了他很多的启发,为他后面的成功奠定了基础。

爱迪生,经历了上千次失败才发明了电灯。上千次的失败使他充满了对光明的渴望,也促使他将失败转化为工作的动力,从而不断努力,不断进取。最终战胜挫折,将光明带给人类。

孟鸿寿,自幼患了软骨病,身长腿短,头特别大,脚小而纤细,走起路来很困难。但是,他在这样的艰苦条件下,克服自身生理缺陷,下定决心苦练杂技,一练就是三年。在这期间,他战胜了许多常人无法想象的困难,终于成为独树一帜的名丑。是挫折与艰辛使他功成名就。

上述材料告诉我们:受挫折的过程往往就是获得真知的过程。走过崎岖小路,才能体会生活的乐趣;穿过茫茫迷雾,才能深切感受阳光的明媚。不经风雨,怎见彩虹?受挫折的过程不仅仅是获得真知的过程,同样还是走向成功的必经之路。如果没有挫折作为动力,没有经历风雨的洗礼,要想获得真知以及取得成功都是很困难的。多彩的彩虹,成功的果实,决不会青睐那些不敢经历挫折的人。

挫折造就精彩人生!人生应挫折而精彩!道路是曲折的,但前途是光明的。愿我们认真看待挫折。

高考以挫折为话题的作文3

李敖有句话:“我顶不喜欢一句谚语:‘跌倒了,赶紧爬起来’。跌倒了,就要反省为什么会跌倒,否则爬起来,也会再次摔倒。”

曾子也曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”几千年前,曾子的一番话,今日听起来仍发人深省。

反省,在我们的成长之路上,起着何等重要作用。苹果公司的总裁曾在年轻时因一笔错误的投资倾家荡产,经过认真反省,他意识到自己没有投资方面的天份,转投计算机业,最终使“苹果”这一品牌震慑世界。好莱坞“不老的影帝”白兰度,在反省中发现自己演技的缺陷,不断完善,才书写了好莱坞的一代神话。

反省,是我们成长的一种必需。在人生路上,我们应该常回头看看,看看自己的脚印歪不歪,走的路正不正。培根曾说:“拿出一部分时间反省自己,于是每天我都能找到一个新的自己。”他的话告诉我们:反省自己,才能不断发现自己的缺点,才能加以完善。著名画家林风眠,有个“反省本”,常将父亲、导师们给自己的意见记在上面,如“画色搭配不当”“对比过于浑浊”“比例安排不甚协调”,在这零零碎碎的字句中,折射了他勇于反省的品质。反省后并及时纠正自己,“林风眠”三个字才在绘画史上熠熠发光。

不善于反省的人是这个世界上最可悲的人,因为他总在一个地方摔跟头。“未尝识书具”却“忽啼求之”的仲永,在父亲一味地炫耀、一味地不思反省中“泯然众人矣”;自视满腹经纶、被诸葛亮看好的马谡,由于过分自信,不会反省而痛失荆州,成为世人口中的笑柄。

反省自己,是一剂成功的良方。经常反省的人,成功的几率才会高。跌倒了,先爬起来,仔细反省跌倒的原因,再站起来。这样我们会在人生路上越走越稳,跌倒的次数也就越来越少了。

高考以挫折为话题的作文4

人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的`云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑……

高考以挫折为话题的作文5

尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔皆死,群隼枵腹。或搏苍穹,徒鸿蒙,求索于重峦之颠,或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族直面挫折与痛苦之际也,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。

然天地万物,苦痛挫折非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流于大石者乎?此泉之挫折也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而久之腐,不名于世也;而进者不畏险阻,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之挫折也。择趋避者,散于群峦之外,须臾而无形,倾刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌,择于何,择于挫折也。

而青史之上,举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱重挫之下毅然择生,终有绝唱之史,无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹;亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休,虽失大计于街亭,义不择退,再回出师,终塑英豪之名而得千古慨叹。

人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟怀大志而不言败者,可转而为人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千载间未可计数,而留其名者未之有也。乃知骅骝浩,必有跌扑尘泥者,偃志者死,其奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有踬踣于疾风骤雨者,其苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临危厄而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青!

余由是有感而叹曰:快乐苦痛坦途挫折,于人生路上相伴相生而未可避免,这亲临之地,择何方而往,人各有愿而未可强加,然播义于四海,流芳于后世,则非不畏挫折,临痛苦而笃志不易者可至也!


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