什么里的文化中考作文精选10篇

| 马绍

文化是一种社会现象,它是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积淀物。以下是小编为您整理的什么里的文化中考作文精选10篇,衷心希望能为您提供帮助!

什么里的文化中考作文精选10篇

什么里的文化中考作文1

中国传统文化丰富多彩,有舞龙、舞狮、贴春联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙,最喜欢的是贴春联。因为每到过新年都会有贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动,热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗?过年里有着一个美妙的神话故事,现在让我来讲给你们听听吧。

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一个叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的,可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜;大家害怕极了,但是又无能为力。

第二年的大清早,人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来,这时一位仙翁走过来告诉人们说:“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了春联贴在门上;到了晚上年又来了,它一看到红色就开始害怕了,人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此,村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的春联,放炮竹。这个习俗一直延续至今。

什么里的文化中考作文2

今天是星期六,我们三一班来到自弘中学参观非物质文化遗产。

我们参观了古乐演奏,我还动手做了草编、泥塑,还玩了好多游戏。我觉得最有意思的是抽陀螺,这是爸爸妈妈们小时候玩的一种游戏。

打陀螺时,我先把绳子缠在陀螺上,左手轻轻摁着陀螺,让它立起,右手把绳子一抽,陀螺就转了起来,但很快就停下来了。一个叔叔看见了说:“没事,多试几次就可以了。”我又试了几次,还是失败了。我想:我再试最后一次,如果还是失败,我就歇一会。试最后一次时,我还是用以前的方法,只是这次陀螺转得快一些。于是,我赶紧用鞭子抽陀螺,越抽陀螺转的越快,我抽累了,就歇了一会。这时,我看见一个叔叔又拿了一个很大的陀螺和一个大鞭子,他先让陀螺转起来,再用鞭子抽,让它一直在旋转。接着,这个叔叔说:“谁要打大陀螺的在这排队。”我排了进去,轮到我时,我拿着大鞭子抽打着陀螺,真好玩,但是很累。

然后,我们还玩了打沙包、滚铁环、套圈等游戏,不知不觉中,我们的活动就结束了,我们有些依依不舍,但是很高兴,希望还能再次玩到这些传统的游戏。

什么里的文化中考作文3

说起中国传统文化,而我最喜欢看秧歌了。

先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声,从远而近,我便飞奔出门。挤在人群中间向远处观望,只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来,最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们打扮成京戏中小姐书生的模样。只是穿得更加新鲜艳丽。脸上还画了浓浓的妆,脚上踩着半人高的高跷,有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根长长的红绸带,双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊,投入而神气的扭动。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去。

扭秧歌的队伍中有时还会有唐僧师徒,老汉推车、小媳妇骑驴等有趣的造型。他们在一样的节奏下,做着各种各样的动作,显得更逼真,更有趣,也更吸引人。

扭秧歌的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远,追着看。

什么里的文化中考作文4

手工蓝印花布技艺是世界非物质文化遗产。《本草纲目》中记载了一种草药叫“药斑布”,就是“板蓝根”,它的根可以入药,叶和茎,发酵后可以做染料。相传秦汉时期,杭州的先民在葛岭一带找到了这种蓝草,于是杭州就出现了许多染坊,扎染就是其中的一种染色工艺。上周末,妈妈就带我去河坊街体验了一回手工扎染。

扎染其实是通过遮盖被染色的原理,对织物进行结、捆、绑、缝扎,然后放在染液中进行煮染。

听了扎染手工艺传承人吴阿姨的介绍,我迫不及待想要亲手体验一下制作过程。我学着阿姨们的方法,把要染色的布包裹住一块小石头,用力的拧紧,然后用皮筋缠绕,就用这样的方法把整块布都不规则的扎起来,完成后将结好的布放进有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十几分钟后,我的作品就算完成了!可是我发现由于我的力气不够大,每个结大小松紧也不同,使得织物染色不均匀,每个花案也很不同,但是正是因为这样,这块经我“创作”后的花布才非常独特呢!生活中的传统文化真了不起!

什么里的文化中考作文5

文化,是在浓厚的历史底蕴里冶炼出的精华。富有魅力的文化是每个民族传承下的骄傲。然而在科技发达的今天,人们甚少会去观察文化,感受文化。当网络语言逐渐融入我们的生活,网络游戏成了闲暇时的主角,又有多少人会听一听戏曲,闻一闻书香?

有些人或许会不服气,看小说也是感受文化呀!然而现在的许多小说,甚至不用出版,在网络上一发表,他人就可以浏览。这诸多小说,却有几部是真正能让人感受到文化?虚浮的文字,华而不实的描写,仅靠着情节吸引人眼球,打着文化的牌子,实在令人生厌。更有甚者,为了情节的发展篡改历史。连尊重文化尚且做不到,又谈何感受文化呢?

音乐同样是文化的一种形式。现代流行音乐虽然没有融入过多文化,却也是这个时代的标志。但有的音乐受人喜爱仅仅是因为旋律,歌词无趣之极甚至毫无意义。可就是这样的音乐,也被某些狂热爱好者视化,殊不知自己的行为在外人眼中愚昧无知。

若想感受文化,终究还是旧年代的要意境深远。四大名著自是不必多说,还有唐诗、宋词、元曲,也是值得去了解的。至于乐曲文化,大可以行至水乡,听那水调悠扬,或是登上高原,听那慷慨激昂。相信你将会感受到自己就在文化的包围里。同时却也别忽略了当代文化,只要能辨别真伪,那些有文化的书籍也是可以翻阅的。

既然文化就在身边,为何还有这么多人感受不到文化?或许他们并非感受不到文化,而是根本没有感受文化的渴望。我曾在网络上看到一位作家的照片被曝光。大概照片上作家清秀的模样与他行文的粗犷风格大相庭径,竟有“看到真人完全不想再看他的作品”之类的评论。让我百思不得其解的是,对一个作家的关注不应该是关注其作品多于本人吗?纵然真人形象与心中所想差距太大,略作感慨便已足够,那些无心看文的网友又是何出此言呢。而现实中忽略其作品而更在乎个人的现象显然不止这一个。在人们不断忽略文化的今天,文化能否顺利传承至未来,实在是令人堪忧啊。

所以作为青少年的我们,不仅要观察文化,感受文化,如何能够做到不对文化视而不见,才是重中之重。

什么里的文化中考作文6

中华文明上下五千年历史悠远,悠久的时光留下了无数经典文化遗产。这些文化遗产是我们中国人的骄傲与自豪,凝聚着无数中华儿女的智慧和心血。

中国文化体现在技术和工艺上,让世人赞不绝口。中国著名特种工艺品——景泰蓝,精致美丽,色彩斑斓;中国特有的手工工艺品——中国结,造型优美,色彩多样;名扬天下的中国武术,招式繁多,博大精深;有“苏绣鼻祖”之称的定州缂丝,精美绝伦,无与伦比……

中国文化体现在天工和神韵上,让世人心旷神怡。“疑是银河落九天”的庐山瀑布,“两岸猿声啼不住”的长江三峡,“日出江花红胜火”的如画江南,“北风卷地百草折”的边陲要塞……处处彰显着咱们中国是个历史悠久、文化丰富的国家。当我们品尝着芳香怡人的清茶时,一股茶香,从鼻端沁到咽喉,四肢百骸说不出的轻松愉快;当我们观赏着那栩栩如生的皮影戏时,那灵活的小人儿,在你面前摇摆,向你叙述着一个个精彩的故事;当我们欣赏着一幅幅字画时,一撇一捺中蕴含着别样的韵味……

中国文化不仅表现在一样样的艺术与技巧上,更表现在一个个传统节日上。例如五月初五的端午节,战国时期爱国诗人屈原为国投江自尽,百姓为怀念这位为人清正的诗人,便将糯米包好喂给鱼吃,让鱼吃饱后不吃屈原的尸首,之后渐渐演变为端午节。到现在每逢五月初五,我们一家人都会坐在一起吃粽子,有说有笑,其乐融融。人们还会举行赛龙舟比赛,男子坐在龙舟上,一艘艘龙舟就像离弦的箭一样向前驶去,围观者在旁边呐喊助威,可真热闹!每年的春节也很不错,全家人欢聚一堂,吃饺子,贴春联,贴年画,人们穿上新衣裳去给长辈拜年。小孩子们最喜欢过年了,因为他们可以得到压岁钱。到了晚上,天空中不断绽放着绚烂的烟花,伴随着噼里啪啦的响声,人们个个欢呼雀跃,笑得合不拢嘴。说到吃的,有年糕、饺子、春卷……这些传统美食也都透露着中国文化的色彩。

中国文化历史悠久、博大精深,凡是到过中国的外国人,无不为中国文化所折服,无不为中国文化所惊叹。现在,通过了解祖国方方面面的文化内涵,我打心眼里为祖国感到骄傲,为祖国感到自豪!

什么里的文化中考作文7

在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?

每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,虽然那时,他早已过了年少气盛的年龄,甚至身在异土,但他心在中华,还有着拯救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简单易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论年龄与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。

坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回首,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。

保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精华,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继承人……。我们应尽一切努力,去保护流传下来的文化!

传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰富多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的宏伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化!

保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!

什么里的文化中考作文8

蜀风蜀韵——老茶馆

古街里大青石铺成的石径弯曲幽深,石径的边缘与墙角的交界处覆盖着一层绿苔;古街两侧分布着宗祠、水井、水槽、晒谷坛,尽头是一处幽静的老茶馆。

路是不平的青石板,坑坑洼洼的,昨夜的雨滴还静静躺在凹凼里。轻轻推开木门,发出“吱——呀”一声,地面扬起的尘灰顷刻消散。茶馆幽暗,唯一的光线来源只是一处小小的窗。光线射在窗边的几把零散的藤椅上。

叫上一壶清茶。

精致小巧的玻璃杯里装着几片嫩绿的茶叶。热水一倒入,随着水蒸汽的消逝,茶叶上下飘动着;几经周旋,有的垂直于杯底,有的横浮在水面上。

时间悄悄流逝,茶香逐渐释放出来,杯中的清水也呈现茶色。小小的唆一口,茶香萦绕在唇齿之中,久久不散。将茶水含在口中,细细打量这来自20世纪初的老茶馆——曲折的廊道、萦回的天井,方砖已被岁月侵蚀了,路面已经龟裂,纹路纷乱。

这时,盖碗茶也端了上来,里面放的是上等的花茶。一位身着汉服的女子走了过来,手上拿的是长嘴壶。壶嘴可达三尺六,为全铜打制。她把茶壶拿在手上,做着各种高难度动作。水柱临空而降,泻入茶碗,翻腾有声;须臾之间,戛然而止,茶水恰与碗口齐平,碗外无一滴水珠,既是一门绝技,又是艺术的享受。长嘴壶不仅用于表演观赏,沸水在经过长嘴时,降低了温度,这样最适合用来泡盖碗茶。

那女子微微一笑,轻轻行了个礼,便抿起红唇翩翩离开了。

盖碗茶的茶盖一般斜放在茶碗中。若要改变茶的浓淡,用茶盖在水面轻轻一刮,使整碗茶水上下翻转;轻刮则淡,重刮则浓。通过茶盖改变茶的浓淡,这正是盖碗茶的玄妙之处。

夕阳西下,茶馆已成了一个独立的空间,与外界的喧闹隔绝了。人们在这里沉稳雅致,眉宇之间都体现出优雅。一方水土孕育了巴蜀的茶文化,她犹如蜀地的一颗沉默的心。闲暇时,品一品茶,感受传统,传承文化,让我这样的少年人也悄然沉醉。

黄昏的光洒入茶馆,收音机中的川剧仍在悠扬,雅静的生活从未被喧嚣打乱……

什么里的文化中考作文9

在元朝,中国曾经是世界上国土面积最大的国家,而在唐宋,她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深,源远流长的传统文化。然而,随着世界的进步,社会的发展,外国文化和其他先进的文化的泛滥,中华传统文化开始受到冷漠,甚至将被国人遗忘。

在物欲横流的今天,人们追求的是潮流的生活,享受的是“娱乐的文化”,传统文化已经逐渐被人们跑到脑后。许多人已经将自己祖先的历史忘得一干二净,他们不知道中国经历了多少朝代,有过哪些辉煌;他们甚至不知道抗日战争时期中国经历的那些苦难,所受的屈辱。有人说:“当一个民族忘记了它的历史,忘记了它的传统文化后,那么它离毁灭也不远了。”的确如此,一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃,还剩下什么呢?

毛笔书法,可谓是中华传统文化的代表。没有毛笔书法,也就没有“书圣”王羲之,也自然没有著名的《兰亭序》。然而现在中国还有多少人写毛笔书法呢?与我们相望的日本却规定每所学校都要开设毛笔书法课,每个人都要懂得写毛笔字。日本的毛笔书法是从中国传过去的,人家都如此重视,我们呢?从这一方面就可以看出我们对待传统文化的态度。

京剧、皮影戏、变脸…这些都逐渐淡去。现在的人们忙于追逐潮流,我相信没有多少人愿意天天对着这些中国文化的瑰宝过活,传统文化成了远去的记忆。

现在的人已经很难静下心品读中国的四大名著。面对滕王阁也很难再想起王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,面对困难也很难再吟出李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。中国五千年的文化,那唐诗,那宋词,那元曲,还有多少人记得?现在的我们沉醉于青春小说,科幻小说,沉迷于网络。可是,这是我们应该做的吗?

中国的传统文化已经被我们渐渐遗忘。现在许多西方的学者到中国寻找中华文化的根源,来学习中华文化,作为国人的我们,却把这些遗忘,这应该是件很可笑的事情吧!

中华文化博大精深,源远流长。希望有一天人们能够重视即将被遗忘中华文化,将中华传统文化发扬光大,为中华文化续写灿烂美好的未来。

什么里的文化中考作文10

当七夕被遗忘,当文昌孔庙被毁,当圣斗士取代了孙悟空,当星巴克开进了故宫我们本土文化的天空中,早已不再晴空万里。快餐文化入侵,韩流来袭,那一方天空中已阴云密布,大雨如注。

有人说,在物欲横流的当下,本土文化的衰败,是难以挽回的潮流。可是,所有的阴霾都将会被驱逐,马克吐温说:所有的雨都会停的。我们坚信雨过天会晴,在本土文化的土地上,终有一日会阳光普照。

雨过天会晴,不仅仅是因为中国文化的强大生命力,还因为它的同化力。

无论是春秋以前的南蛮与北夷交侵;,还是十六国时;五胡乱华,都没有撼动华夏文化分毫,反而使之日渐汉化。自夏朝灭亡,夏桀之子带着本族成员迁徙到漠北草原,并且自立为王,却仍旧逃脱不了中原本土文化的影响,只创立了龙图腾崇拜的习俗。而后,匈奴族、鲜卑族、契丹、女真无一不在历史潮流中被汉化。

兼、收、并、容、生,正是这五点,使得四大文明古国中,只有华夏文明未被中断。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化;罗马文化因日耳曼入侵而沉睡千年;埃及文化因恺撒的占领而伊斯兰化。而中国,也只有中国,在经历八年抗战后,五千年文化依旧熠熠闪光。魏晋及隋唐间,佛教文化的入侵却成就了中国式佛学禅宗,融入了宋明理学之中。

这样的文化生命力,更让我们坚信:雨过天会晴!

然而,面对现今本土文化的衰败,只要坚信就能挽回吗?不!海南民谣的流失,黎族织锦的失传,琼剧、京剧的式微,已经是雷声轰鸣。难道要等这些瑰宝像宋的钧窑、元的青花那样,快成为美丽的传说时,才能唤回我们的重视吗?

不错,我们有《诗经》,有《茶经》,有《史记》但我们仅抱着这些便能抵抗瓢泼大雨了吗?首先,我们要继承和发展我们的传统文化,因为传统文化就像我们的母亲河长江

与黄河,我们离不开她们的滋养,我们的血管里流淌着她们的血液。其次,我们要用包容的心态去看待这一场梅子雨。孔子说:诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。秦始皇焚书坑儒,蒙古帝国屠杀花剌子模,古罗马灭掉拜占庭,最终是走向灭亡。因此,我们要兼容并包,要拿来。再次,我们要运用脑髓,放出眼光,或使用,或存放,或毁灭;。最后,我们还要融合、化用,使其成为自身的营养,成就自己强健的体魄。

罗曼;罗兰说:真正的光明绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了。我们坚信:有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光!


什么里的文化中考作文精选10篇相关文章:

2022年中考作文参考素材【10篇】

杭州采访中考作文10篇精选

中考语文作文素材大全(10篇)

2022中考语文满分作文精选10篇

中考满分作文大全摘抄(10篇)

2022中考优秀作文素材大全(10篇)

2022中考满分作文大全(10篇)

2022中考主题作文精选10篇

中考满分作文素材(10篇)2022

2022中考时事热点素材作文(10篇)

    相关文章

    137031