有关正直的作文优秀范文

| 春林2

在人生的道路上,我们会越走越宽,有很多东西我们都会忘记,但是,“正直是道德之本”这句话却会永远的陪着我走完人生这一路,因为,正直永远是道德之本。下面小编为大家收集整理了“关于正直的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

关于正直的作文1

一次,一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。射手说,只要把箭杆削直了,其他地方马虎点没关系,若箭杆不直其它地方就算再完美无缺,也很难一矢中的,做箭如此,做人不是也如此吗?只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。

“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然传来一声叹息,那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。我抬起头,似乎又看到了项王那悲伤的面容。

鸿门宴上,范增多次示意项王击杀刘邦。可项王却置若盲闻。最后,让刘邦逃之夭夭。有人说项王是妇人之仁,刚愎自用,可这些又何尝不是因为他的正直?这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋,他想靠自己的力量争霸天下,这样的人注定只能当霸主,不能当皇帝,所以他失败了,自刎于乌江。可他的正直却永远流传下来。世上又有谁不为他的正直所敬服呢?项王便是那个真正立于天地之间的人。

在历史的轨迹中,我仿佛听到了那惊堂木的响声,看到那个坐在公堂上公正无私的人。

额头上一个弯弯的月牙,一张黑黑的脸。这是人们对他的第一印象。包拯,没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。无论是皇新国戚还是自己的侄子,只要犯罪就一视同仁。因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。因为正直,他有了“包青天”的美称,大宋江山才得以国富民强。包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。

一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣,而别人衣着华丽。问她原因,她说:“一个人的技艺,无关衣着。”是啊,一个人的正直也无关外表,如果内心黑暗,外表再美,也没有人会称赞他。

一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷,很多次都险些丧命,可他却怀有一颗正直的心,拒绝用任何阴暗手段,这样的人是多么令人敬仰啊。

青山可依,绿水长流。正直的人才能永远立于天地之间。现在,又有多少人能真正做到呢?让我们拭目以待吧。

关于正直的作文2

苟余心之所善兮,虽九死其犹未悔。坚守正直,人生才气象峥嵘,风采绚丽。

岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆,历史的沧桑不能暗淡一幕幕执着的坚守。   

——题记

生活的大海,深邃浩淼,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。

高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙,万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡,迅猛暗流,总是以坚定不移的信念,勇往直前的气魄,百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。   “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古留芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张志新甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫断魂东洋,——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!

坚守正直吧,朋友!

说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩浅,树正危樯,扬起云帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!

关于正直的作文3

也许你学不会八面玲珑、长袖善舞,但你定可以学会正直,拥有一次成功的生命……——题记

我——一小青年学生。虽然涉猎哲学性文章的时间不过短短的两三年,但作为早熟儿童大军中的'一员,对于哲学文章的真谛还是略知一二——无非是“生命”与“人生态度”。

常言道:人的生命只有一次,要且行且珍惜。这句话倒是真理。虽然有着悠久的历史,从西汉末年便传入我国的佛教,

有着转世重生一说,但科学却早已告诉我们:生命只有一次,不过一个世纪的长短。如今的人们,因生活压力、社会节奏、自然环境等因素,寿命大大缩短,所以对于生命自然是更为看重。

除了生命,人们也同样看重“人生态度”——也就是八面玲珑、长袖善舞的性格特点。时刻跟随时代脚步的父母,常常会告诫自己的儿女:要为人机灵点、会说话。这样以后才会有人脉、好生活、好工作。

而我常常会想跟这样的父母说:“不会八面玲珑、长袖善舞,就没有美好的未来吗?”难道这样见人说人话,见鬼说鬼话的为人处事是通向成功的唯一途径吗?显然,他并不是绝对的。翻开历史,我们会发现:除了少数成功人数是靠着这种为人处事的态度而获得成功外,绝大部分的伟人都是凭着正直的人格魅力以及自己的真才实学走向成功。比如:石油大王哈默,总理周恩来,俄罗斯总统普京……可见,正直相对于八面玲珑、长袖善舞,更有利于成功。

生命太过于短暂,当你还在追寻时,它可能已经先你一步走向死亡。如此,为何还要改变本性、浪费生命,去学习不愿意所学习的东西。不如就做正直的自己,在不断的完善中走向成功。

关于正直的作文4

生活的大海,深邃浩淼,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。

高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙,万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡,迅猛暗流,总是以坚定不移的信念,勇往直前的气魄,百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。”

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。“

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云;浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古留芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张志新甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫断魂东洋,——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!

坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩浅,树正危樯,扬起云帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!

关于正直的作文5

印第安人造箭,其中大有讲究。曾有一位牧师问一个印第安人射手造剑心得,他说:“其实只要把箭杆削直了,其他马虎一点都没有关系。”由此可见,造箭如此,人生岂不如此哉?

正直,人生大厦的基石。周敦颐《爱莲说》写道:“予独爱莲……亭亭净值,中通外直,不蔓不枝,香远益清。”周敦颐通过写莲花诠释人生应有的品格:正直。唯有正直,人生大厦方能高高矗;唯有正直,人才能在前进的道路上坚定前行;只有正直,一个民族才能走的更远,飞得更高。因为正直是人生大厦基石。

正直,动物植物的腰杆。蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。人当如蓬草,即使你身边都是卑躬屈漆,奸邪谄媚之人,你也不能弯腰,要挺直自己的脊梁。鹤立于鸡群之中,未曾弯腰曲意逢迎;松柏立于暴雪之中,未曾弯腰以求安定;行走于人生旅途,也不应放弃自己的操守。因为正直是动物植物脊梁。

正直,终生追求的方向。箭杆须直,否则无法一矢中的,人也须直,否则无法达到目标。陶潜不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,三次放弃了安定的为官生活,回归了田园。自己种地,养花,过着衣食忧虑的生活。他放弃了官员的俸禄,却坚守了自己的正直。陶潜无愧于自己追求的方向。若是当初他甘愿为五斗米而向乡里小儿折腰,他又怎能给后世留下《归田园居》等宁静与淡泊明志的精神食粮?乌台诗案,让苏轼饱受牢狱之苦,以往字字珠玑的口中尽是受刑时的.哀嚎惨叫,可是苏轼依旧没有屈服,被贬为黄州团练副使,有名无实的官位让他一腔抱负无处施展,可他依旧没有消沉,没有放弃自己的抱负。他挺立于污陷的泥沼之中,没有像世俗屈服,终于达到了饱学之士的最高境界——一蓑烟雨任平生。

正直,中华民族的脊梁。近代的中国,战火连天,列强的重炮轰开了中国的大门。国家危在旦夕,无数的仁人志士挺直了中国人应有的脊梁,他们不断的抗争,不断地战斗,终于将列强赶出了国门,邓世昌、秋瑾、杨靖宇……一批批先烈的前仆后继,造就了祖国如今的繁荣昌盛。纵然身死,他们所具有的中国人的脊梁是不会弯曲的,他们的正直不会被人们遗忘,千古留名,永锤不朽,他们无愧为中华民族的脊梁。

印第安人造剑的智慧在人生中也是如此。人生当如箭,坚持正直的操守;人当如松柏,纵然厚雪压枝也不弯腰;人生当如蓬,纵然生于杂草中也要笔直地生长;人生当如楼,正直仍人生大厦的基石。


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