河北高考2024年参考作文

| 思恩

在日常生活或是工作学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,既然这样,那么河北高考2024年参考作文有哪些?下面小编给大家带来河北高考2024年参考作文,供大家参考!

河北高考2024年参考作文

河北高考2024年参考作文(篇1)

人工智能正在快速发展。在未来,人工智能已经发展到炉火纯青的地步了,进入了每家每户的生活,那时候的人们将会以怎样的方式生活下去?

时间穿越到20年后……当你走在街上,本来热热闹闹的大街上如今却空无一人,唯一的“行人”却是专门用来购物的机器人。你走到一家超市的窗边,超市内竟然全是机器人,有什么售货员机器人,什么购物机器人,却没有一个人!在未来人的家里全是各式各样的高科技,这些高科技都为那些未来人、为那些懒人服务!你可能会问:“比较穷的人的家里都那么先进了,那些富人们的家里会不会更加先进呢?”当你带着疑问走到一个富人的家门前,你可能会大吃一惊,因为他的家门竟然是用透明夹丝网玻璃制造而成的,透过夹丝网玻璃往里面看,院子里只有机器人!

如果你成为了一名宇航员,坐着宇宙飞船飞向浩瀚的`星辰大海。你在外太空往地球望去,曾经的那个蓝色星球竟然变成了一个满目疮痍的灰色“铁球”,“铁球”上只有供人居住的高楼大厦和核反应堆以及发电厂,一切都是我们人类的过度开发而导致的。

如果我们没有过度开发、没有过度升级AI人工智能,那么地球会变成什么样子呢?

时间再次穿越到20年后……同一个地点,同一条大街,没有人工智能的过度开发却是天壤之别。街上不仅仅多了行人,还出现了很多书店、商店。抬头望向天空,一条条高速公路出现在眼前,一只只小鸟在天上自由自在地飞翔。走到小河边,河水经过未来人的处理,没有了来自机器人工厂和一些垃圾,河水变得更加清澈见底了。

AI人工智能可以帮助我们生活,也可以推进人类发展,却也可以摧毁人类。AI人工智能是一把双刃剑,如果使用不慎,自己将魂飞魄散;如果使用正确,那么我们将得到数不胜数的好处。

河北高考2024年参考作文(篇2)

可怕的不是人工智能像人类一样思考,而是人如计算机,没有身为人的情感。

面对人工智能的逐渐进步完善,许多人产生惶恐,若让计算机像人类一样思考那比起人工智能还有什么优势?同样的事,人工智能往往会完全得比人更好,它的思维更缜密,行事更精准科学。“阿尔法狗”一举击败曾经的围棋冠军柯洁更让人们产生一种人比不过人工智能的惊恐。

人们大多担心忧虑在未来人会被人工智能所取代,我却认为这并不值得忧虑,人有着人工智能所比拟不了的情感,喜怒哀乐。感动,同情等是我们所具备而人工智能所缺乏的最重要的事物。

苹果公司总裁库克更担心人类失去价值观和同情心,罔顾后果。我赞同他的观点并认为进一步的'看法应是担心人类丧失身为人该有的情感。价值观与同情心是人思维情感的一部分,其他思维情感也应是被我们担忧失去的。

正因为比起人工智能,我们人更有情感,会有喜怒哀乐,会有悲欢离合,才诞生了那些流传千古的诗词歌赋,那感人至深的“夕阳西下,断肠人在天涯”,意境高远的“采菊东篱下,悠然见南山”……才产生了对精神世界的探索与思考……

正因我们有身为人的情感,才产生了种种人的坚持,热爱,同情心……才有了菲利伯托的一心重返祖国意大利,无论他多么成功,曾怎样被祖国“流放驱逐”仍心系着祖国;才有了郎平因为中国女排担忧,因为对我们祖国的热爱每天研究对手录像带到一两点最终令中国女排时隔多年再次向世界展示她们的实力;因为对他人悲惨处境的同情,才有了当年上海收留两三万逃难的犹太人……这些种种都予人温暖……

因为我们生而为人才有了人工智能所没有的情感,才有了这世间种种人,事为我们带来的温暖与感动,才有了那么多的美好与温暖。因为有了情感,我们才是真正的人,是人工智能所无法比拟的。

因为我们有情感,所以才有了那么多机器人难以理解的行为。为了家人的期盼而努力成为更好的自己;为处于困境的他人伸出援手;为某种坚持去将不可能变为可能……因为我们有情感,才是万物之灵的人,才是这世间最可贵的生命……

所以好好想想,若没有了身为人的情感,我们的世界将何等冷漠令人寒心,我们的精神世界将何等贫瘠……我们的存在与人工智能相比还有什么价值?

让我们珍视身为人的情感吧,拥有情感才拥抱这世间美好。

河北高考2024年参考作文(篇3)

自举世瞩目的人与人工智能机器人的围棋对决后,人工智能受到了越来越广泛的关注。甚至有人预测未来的许多职业,特别是技术类职业,很可能会被人工智能取代。也有人担心人工智能会通过图灵测试后掀起科幻片中的人机大战。而苹果公司总裁库克更关心的是人类会怎样思考。这确实是个重要的问题,因为无论时代如何变迁,人的思考,都不应该抛弃价值观和同情心。曾有人提出过这样的问题:如果交通实现人工智能化的运作模式,当遇到紧急情况,如在高速公路上不得不选择撞车或撞人,人工智能会如何取舍?这是一个价值观的问题,但是人工智能尚且没有“价值观”的概念。这或许就是人与人工智能的不同之处。人类是有价值观,有本能的个体,这也决定了人的种种行为和选择。所以当我们去思考的时候,就不能抛开价值观去思考。

人人的价值观各不相同,但是价值取向是多数人的利益,心怀社会与天下,才是人们应有的价值观。而这些,都不会是一台计算机会有的。换个角度来说,人工智能本身就是科学家本着造福全人类的价值观的产物。

除了价值观,人与计算机、人工智能最大的不同就是人类是带着同情心去思考的。同情心并非只是像杨绛先生同情“老王”那样的社会底层人物的悲悯情怀,更多的是一种情感和思想的共鸣。

曾读著名作家韩少功的`文章《当机器人成立作家协会》,其中提到当机器人能够通过大量的诗词输入产生自己的“诗词”“文章”。难道将来人文职业也会被机器人取代吗?在我看来,显然不会,虽然机器人能够作出诗词文章,但是这并非人类的舞文弄墨。人类的诗文是情感表达的产物,而机器人不过是代码的输出。除此之外,人与人工智能对于文学的输入过程也不一样。试想,人工智能如何理解“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪情壮志?如何品出“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的那丝酸涩的离愁别绪?但是,人类有同情心,可以产生情感的共鸣,可以感受“采菊东篱下,悠然见南山”的物我两忘的情怀。

法国思想家帕斯卡尔曾说“人是一支有思想的芦苇。”人的思想,当属价值观和同情心为最重要的部分。倘若失去了价值观和同情心,人还不如计算机来得强大。

在人工智能发展的时代,人类应该抱着价值观和同情心去思考。否则,计算机在进步,人却在退化。库克的观点值得我们每一个人去深思。

河北高考2024年参考作文(篇4)

当今世界,人工智能、虚拟现实等技术快速发展,各种各样的机器人正一步步走进我们的世界。是欣然接受,还是退避三舍?我认为,不论态度如何,机器人永远无法取代人类。

诚然,机器人的出现给我们带来了许多便利之处。在家做清洁,有扫地机器人;给小朋友讲故事,有对话机器人;餐厅点菜,有服务员机器人。“世界潮流浩浩汤汤,顺之则昌,逆之则亡。”如果利用机器人,我们能得到更高品质的社会环境、更高效率的生活状态,何乐而不为呢?

但与此同时,随着机器人不断“拟人化”,不少人开始深思:我们的生活将要被机器人主宰了吗?阿尔法狗击败李世石余温未散,又有高度仿真的机器人索菲亚横空出世,我们担心未来的某一天,电影中机器人统治世界的局面成为现实。于是有人用消极的态度负隅顽抗。我认为,我们应在这之间保持理智:不使物役我,而使我役物。

小时候我们常常为这个问题困扰——电脑强大还是人脑强大?答案是绝对的——人脑。不论是怎样的机器人,都是人的创造。正如法国科学家苏埃尔所说,“机器人高度拟人化,将重新定义人的价值”。我们要做的,就是明白人的价值。帕斯卡尔在《人是一棵会思想的芦苇》中这样定义人的价值——人的伟大,我们对于人的灵魂具有一种伟大的观念,以致我们不能忍受人的蔑视,或不受别的灵魂尊敬。所以,在柯洁对战阿尔法狗时,我们看到他的皱眉,或扯头发,或有汗珠沁出眉间,虽然柯洁没有赢得比赛,但这就是人的价值,正是这种价值让我们不被机器人役使。

不久之前,诺贝尔文学奖获得者莫言在被问到“如何看待机器人写的诗歌作品”时,他答道:“从技术上讲没有问题,但就是没有感情,没有个性,这样产生的东西,不是真正的文学。”针对机器人,他又说:“一个活人写的诗,哪怕平仄全错了,至少还有一种要表达的感觉。机器人是不会犯错的,作者写的不如机器快,但这是人写的东西,是有‘人气’的。”所以即使机器人可能思考,可能更好地完成任务,但他们始终缺乏了一种叫“人气”的东西,正是这种“人气”,才保证我们在机器人愈发人化的同时,不被机器人同化。

诚如苹果公司CEO库克所说:“我并不担心机器人像人一样思考,我只担心人像机器人一样思考。”我们应保有这样的人气,机器是死的,可人是活的。“机智者会跳出思维定式去思考,想象所有可能的办法去达到目标。”哈维·麦凯如是说。这大概就是人之所以为人的意义吧。若完全沉浸于科技带给我们的方便中,我们就可能被它奴役。

尼采说:“人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越。”机器人使我们更加成为人,更有超越自我的勇气,从而不使物役我,而使我役物。

河北高考2024年参考作文(篇5)

围棋高手李世石惨败人工智能,写作机器人转瞬间创作优美华章,护理机器人为健康生活保驾护航……人工智能不断在各个领域刷新着人们的认知。可面对这个方兴未艾的新事物,人们在享受生活之华丽转型、机器之轻松便捷的同时,对人工智能的日益强大也产生了恐慌——人工智能是否会导致机器人像删除垃圾邮件一样“删除”人类?

是的,正如霍金预言:“全面化人工智能可能意味着人类的终结。”随着人工智能日益渗透我们的生活,人类社会面临着生存竞争、伦理困境等方方面面的严峻挑战,然而,冷静想一想,AI其实本质上与互联网、智能手机等科技相差无几,其终极目标都是为了让我们的生活更快捷方便,我们为何要对AI的到来感到恐慌?私以为,面对人工智能全面化的大势之趋,我们理应勇立潮头,迎战AI洪流。

毋庸置疑,人工智能无可比拟的学习速度,不知疲倦的高能运作,面面俱到的系统分析,以及庞大繁杂的数据体系,势必会占据了人类相当比重的生存空间,机器人种种优势人类也难以企及,但是,AI的诞生不是为了消灭、打败人类,而是要让人类不断突破自我,寻找新的可能。在几十年前,我们谁能想到如今的互联网科技能彻底改变我们的生活?同样地,我们也无法否认未来在AI时代我们的生活会再次被__。拒绝AI更是对更美好未来的拒绝,唯有与AI同行,让复杂的世界更简单,我们才能迎来更好的时代。

其实,哪一次技术革命没有没有给人类带来红利?——蒸汽机的创造,使人类从农业手工业时代进入了工业社会;电动机的诞生,使人类从工业社会跨入了“电气时代”,而以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程为主要标志的信息技术革命,更是翻开了自动化、信息化时代的篇章。每一次技术革命,伴随的都是生产力的发展和人类自身的解放。人类以惊世骇俗的创造力与超乎想象的决心意志排除万难,刷新高度,又有什么理由被AI的洪流击倒呢?

是的,无论是哪个时代,“被替代”的隐患始终存在,但也恰恰是这些隐患与挑战,筛选着、鞭策着人们。成也挑战,败也挑战,关键在于当洪流袭来,你是否有勇立潮头,发现机遇的勇气。正如王鼎钧所言,“时代像筛子,筛得多数人流离失所,筛得少数人出类拔萃。”我相信,那些自甘堕落,向人工智能俯首称臣的人只会在社会中逐渐淡去,唯有那勇立潮头的少数人才能提升自我,在AI洪流中暗藏的机遇中大放异彩。

人工智能之大势已成定局,然人类未来之命运犹未可知。面对AI洪流,是消沉,还是迎战?由君定夺。

河北高考2024年参考作文(篇6)

随着信息技术的不断发展,人工智能技术亦也越来越普及,愈多令人惊叹的技术跃入人们的视野,许多过去人们从不敢想的成就通过计算机和人工智能逐一实现。从日常琐事到更高级的领域,信息技术几乎覆盖一切领域。同时,借助大数据的帮助,人工智能在许多人类擅长的事物上体现出更胜一筹的“智慧”,这当中在近期被关注诸多的就是在围棋领域人类不断的挑战失败。

信息技术的强大所导致的便是人类开始担心被取代,科幻电影中涉及人工智能产生独立思维的题材也屡见不鲜。在这些影片中,人工智能凭借“不会犯错”和“没有感知疼痛的能力”而占据绝对的上风,故然影视作品最后的结局总是美好的,人类取得了胜利,但也不由得使人们思考起“被取代”这一问题了。

所谓“我思故我存”,人类不断开发出人工智能而暂未被取代的真正原因,我认为正是在于人类具有独立思考的能力和对生活便利性的追求,是“人”的思维扬决定的,而人工智能相较于人类而言,就显得“麻木不仁”了。构成人工智能究其本源无非一串串的编码,人工智能只是根据编码来行动,而编码的决定权始终在人类手上。或许这就是库克“不担心计算机像人类一样思考”的理由。

那么真正值得担心的是什么呢?是人类因过度依赖计算机而导致失去了自我判断和学习的能力,从而放弃了思考。同时,人工智能是不存在感情认知的,当人类的思维被编码固化之后,其价值观和同情心便会消失殆尽。

最为直观的例子在于,越来越多的人使用电子设备进行社交之后,面对面谈话的能力直线下降。写字时也因惯于拼音输入而忘记原本看来很简单的字形。此外,人的.判断能力亦有下降的趋势,因为计算机的编码只有“1与0”,正确与错误。在快节奏的生活中,人们也开始和计算机一样给看到的事物下定义,第一眼看觉得是错便大声宣扬其错误性并加以鄙夷,觉得对就高调传播“正能量”,却理所当然的无视了对与错的辩证关系,这是价值观的缺失。当面对网络上发起的捐助时,一部分人咬死不信,一部分人对打着道德旗号盲目跟风捐赠,两者都是典型的“计算机思考方式”。

学而不思则罔,学是人与计算机都能做到的,思却是独属人类的特性。因而如果人类将“思”都与计算机同化,那么终有一天人类的大脑跟不上计算机的更新,从而失去本心,这才是电影所表现出来的事件的根本原因。并非人工智能有统治人类的智慧,而是人类放弃了存在的本质“思”而甘于被统治。

河北高考2024年参考作文(篇7)

在二十一世纪的今天,网络与信息的发展迅速,人工智能普及的范围广且总数多,正如计算机的到来,给人类带来的有“绿洲”,也有“沙漠”。

的确,计算机不仅给人们以享受和满足,也给人们提供了方便,在各个领域,它都有用武之地。它能做到人们几乎不可能做到的复杂计算,它能够模拟危险困难的实验来预测后果,它推动了网络信息科技的发展。计算机是一块诱人的蛋糕,但是让人们在愉悦的同时,也带来了隐患。

越来越多的人变得机械、麻木。手机、电脑等智能产品几乎占据了人们的日常生活。我们常常能够在新闻里听到大人因为贪玩手机而弄丢了孩子,只顾玩手机不看信号灯被车撞等等诸如此类。影响最大的是幼小的孩子,他们沉迷在虚拟世界中无法自拔。更有甚者,抢劫、杀人、虐待小动物之类的事件屡见不鲜。归根结底,这是人工智能带给我们的隐性灾难。

人工智能好吗?答案是肯定的,但代价也是巨大的.。它们正在慢慢侵蚀着我们的未来,将我们的下一代引入歧途。

人工智能再有智慧,也不能让计算机像人类一样思考。而现在的我们却变得像计算机一样思考。借用苹果公司总裁库克的话来说,就是失去了价值观和同情心,罔顾后顾。

人类发明了人工智能,而现在人工智能正让人类变得如计算机一般迟钝、麻木。这是多么可笑啊!它们掌控了人们的头脑、内心,用人工智能来填补人们内心的空虚与缺乏。

然而。既然是人类的发明,我们就有必要,也必须要去学会掌控人工智能,而不是被它们所操控。我们必须让“沙漠”变成“绿洲”。

所以,请试着放下你手中的电子产品,走出家门,看看这个几乎被你遗忘的世界又有了哪些细微的变化,呼吸一下你好久好久没有认真感受的空气,听一听小鸟的歌唱与昆虫的合唱,好好地贴近大自然。

我们要做人工智能的主人,提醒自己什么时候该不该使用它们。把失去的价值观和同情心慢慢找回,让人生变得充实与饱满。

此时不省,更待何时?

河北高考2024年参考作文(篇8)

在科技高速发展的今天,人工智能已经渐渐出现在了大众的眼前。从会说话的“siri”,到最终打败柯洁的“阿尔法狗”……不难看出,AI的“智商”正在以人类无法想象的速度提升着,也不难预见顶级的人工智能将会超越人类目前大脑的.极值。所以,人类所创造出来的人工智能,在今时今日的发展速度与应用广度已大大超越了原本的预期。

那么,在AI拥有超高“智商”又“敌友未辨”的情况下,我们——普通人,应当如何自处呢?

也许李开复的想法能给予我们提示:AI能将人类从繁杂的劳动中解放出来,所以,这个社会今后会更加需要人文类,社会类,情感类的工作,能提高人类幸福感的工作。我们应该大大地开发自己的创造力与与艺术细胞,释放自己的天性。

没错,人工智能可以满足我们的消费需求从而提高我们的生活质量而幸福感是它们给不了的。有情感,有价值观,有是与非的观念,是我们的长处。在看似千篇一律的人皮下,每一颗跳动着的心脏又是多么的与众不同啊。这也是人类能过控制AI的原因啊……

因此,人工智能能储存大量知识,但它们有别于我们的是,它们不会感受。

如果,与人工智能玩诗词接龙,我相信连文豪,记忆大师也都会败下阵来。但若是说到这一句“所谓伊人,在水一方。”其中的爱而不得,思而不见,恋念不忘之感,人工智能也许只能沉默。若是说起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈,它又能领悟多少?还有“世事漫随流水,算来梦里浮生”的肝肠寸断,无限惆怅,它又能懂几何?而这些,都是我们凭着一颗心从字里行间的领悟,这是我们身体里那感性的因子在摩擦,在发热。而人工智能没有。

或许终有一天,人工智能也能如人类这般思考,难道如今的我们就要活得如同人工智能一般吗?

答案是坚决的否定。

生而为人,何为人?只会权衡利弊,风险评估算不上人。人,应有七情六欲,三观,有全方位立体的美感,而不拘泥于程序,片面。我们中总有人被日复一日的生活压得不堪重负,也许我们在迷茫直径为徘徊。我们失望,沮丧,落魄,绝望,死亡。我们又燃起希望,充满向往,信心,如同树木再次生长……心脏迸出的血液又变得滚烫,我们还能对明天有所期望。

我们该如何热爱这样跌宕起伏的生活?无法改变就安于现状,但只要有丝毫的光亮就要冲破黑暗。

不要多问,只管去感受,放手去爱,爱,就对了!

河北高考2024年参考作文(篇9)

你听说过或者看到过智能垃圾桶吗?如果你们没看到,那就请跟我一起坐时光穿梭机到未来世界去参观吧!

未来的大街上,干净无比,没有落叶、没有垃圾、没有到处飞舞的苍蝇、蚊虫、更没有刺鼻的汽油味......

哟!多可爱的米奇老鼠啊!我们一起跑上前,正想抚摸它,嘿!原来是一个垃圾桶.这可不是一般的垃圾桶哟!你们瞧:米奇两眼还发着光呢,原来它正在发电来处理自已肚里的东西.米奇嘴巴紧闭着,头上有二根天线,这天线可不是好玩的,它左边一根天线是吸收路旁汽车的尾气的,右边一根天线是吸收太阳能的,以用来发电处理垃圾的;米奇胖乎乎的身体上还有三颗颜色不同的大纽扣.一个小朋友好奇的触摸了一下第一颗红色的扣子,垃圾桶的门自动打开了,又按了一下第二颗绿色扣子,门又自动的关上了,那第三颗是干什么的呢?小朋友忍不住又按了一下第三颗__的扣子,哈!真神奇,扣子眼里弹出一个微型电话.这时,一位阿姨走过来,见我们围着米奇,知道我们想知道这只神奇的米奇的功能,于是,便给我们介绍起来:这只米奇的脑袋里装有电脑芯片,它只要看到有人不小心掉了垃圾,它就会走过去,用手将垃圾捡起来,张开紧闭的嘴,把它扔进去.如果看到有人不爱清洁,它的另一只手则会出示”爱护环境光荣,破坏环境羞耻”的小牌.它还有许多的内在功能:它会垃圾分类,把有毒和无毒的分装在肚子的两边,它肚子里还有一种溶化器,它把无毒的垃圾处理成肥料,把有毒的垃圾通过自身的排毒器将它转换成一种无毒的清新气体,释放出来.它还有一种非常有趣的趣事,一但它肚子的垃圾装满了,它就会自动处理垃圾,并会走到一棵树下,从紧闭的嘴里弹出一根管了,然后插入土里,把垃圾养份注入树里,然后又回到它原来的位置.

到了秋天,秋风扫落叶时,米奇头上便会张开一个巨大的吸盘,把黄叶都吸进去,然后又做成肥料.米奇的脚下还有一种粘了水的毛刷式吸尘器,它可以一边唱”小曲”,一边走一边清洁道路.

如果我们现实中有这种垃圾桶,那该多方便啊!我想,这个愿望不会是梦,我们的愿望一定会实现.

河北高考2024年参考作文(篇10)

人工智能是什么?它可以是能用十多分钟撰写、编辑一篇千字文章的写作机器人,可以是以1:4的优势击败九段围棋名将李世石的棋坛高手,还可以是一个集保姆、老师、玩伴为一身的机器人“小胖”……人工智能不断在各领域刷新着人们的认知,而面对这个方兴未艾的新事物,我们应对其辩证看待,并使之为我所用。

诚然,如上所述,人工智能正在各领域大显神通,为我们减轻负担、为人类带来福音,但其存在的负面影响同样不容忽视。无论是由于一款打击犯罪的机器人打伤一名16个月大的男孩造成的“奇怪”事故,还是近年来全球发生的数起由自动驾驶车辆承担主要责任的交通事故,都在以血的教训教育我们,人工智能相关技术方才起步,尚未能很好地应付实际生活中各种复杂的突发情况,技术缺陷仍需逐步改进,人工智能也要经过时间的考验,无视人工智能的潜在风险,一味冒进的做法行不通,而无视此项技术发展,故步自封又将陷入形而上学的泥潭,因此,只有以辩证视角看待人工智能才能稳扎稳打,与时俱进。

有了正确的思想武装自己,我们当将其付诸实践。“如何让人工智能为我所用”,便成了横亘在我们每一个人面前的问题,机器人小说的开山鼻祖阿西莫夫曾在其《银河帝国》小说中创新性地提出“机器人三定律”以规范人与机器人的关系,但随后又用思辨性的情节告诉读者,仅用三条定律来约束人工智能是禁受不住现实的检验的。科学的发展要有正确的世界观与方法论来引导,同样,人工智能的发展也亟需由相关政策法规与细则条文来约束,并在现实的检验与试错中不断完善、改进。在此方面,政策的制定者与人工智能行业的科研创新人员应形成一致合力使人工智能的发展规范化,让人工智能有序向前朝着为人类谋福祉的方向发展。

对于我们青少年来说,我们既是当今人工智能技术的使用者,也将成为未来人工智能发展的见证者,推动者。诸如“天猫魔盒”、“小爱助手”、“小冰”聊天机器人等人工智能产品对于我们来说已不陌生,而随着这些产品自身的发展进步,我们也应在实践中正确认识它们各自的特点及优劣,在确保自身人身、信息、财产等安全与保障正常的学习、生活不受影响的前提下,学会让人工智能做我们的助手,而非让自己被人工智能奴役;同时,我们还应当对人工智能技术的基本知识有所了解,并在今后的信息技术课程上对人工智能形成更为本质的认识,以更好地让人工智能为我所用。

“科学技术是第一生产力”,人工智能作为全新的科技发展方向,今后必将在各行各业大放异彩。有了辩证的视角与让人工智能为我所用的一致认识,我们的生活必将在人工智能的点缀下变得更加绚丽多彩!

河北高考2024年参考作文(篇11)

“我们来自一个良心却各自藏起。”——题记

近日,棋士柯洁与ALPHAGO的围棋人机大战再次引发了社会各界对人工智能的关注,民众对于人工智能具备自我意识然后统治人类的恐慌亦随之再度升温。根据恐怖谷理论,人类总倾向于恐惧与自己相像却又并非人类的事物,但这次我们或许应当转而恐惧恐惧本身,正如库克所言:“人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

近些年“精致的利己主义者”的概念广为流传,甚至俨然成为了一个褒义词。这本身无可厚非,毕竟在当今社会竞争激烈的大背景下,每个人都想抓住机会向上走,想呼吸新鲜的上层空气,想一窥自己没有见过的`风景。但试问,我们会不会有一天为了所谓的出人头地义无反顾地丢弃名为“道德”,“良知”和“同情心”的累赘包袱?我们会不会有一天为了那个达到那个所谓的理想目标而罔顾他人的利益?“没办法,我只是为了保全自己而已”————那一天的我们这样辩解,人类文明数万年的道德体系摇摇欲坠。

人工智能的概念自从初生就似乎被人们看成了压垮这个脆弱的道德体系的最后一根稻草。我们用精致的外壳武装自己,我们渐渐怀疑这个支撑了我们上万年的信仰是否真的存在过,于是我们在仅仅是人工智能的概念面前溃不成军,我们久久的埋藏自己的良心,久到几乎忘了它曾经带我们走出蒙昧的黑暗,支持着我们度过漫长岁月,去寻找光和热。

“我们的心死了吗?”有人这样问。

于是有人停下脚步徘徊不定,有人自欺欺人的蒙住眼睛当作一切与自己无关,有人挥舞起旗帜大喊原始社会万岁!田园牧歌万岁!

他们唯独不愿回头看看那个奄奄一息的道德体系,亦不愿回头捡拾一路走来丢掉的价值观,同情心和良知。

这无疑是荒唐的,科学发展的脚步从来都不会因为个人意志而停滞。我们应当做的,也许是单纯的回头,去重新构建那个曾经坚固恢弘的道德大厦,去重新构建我们柔软的内心。

我们研究人工智能,我们追求最简短的科技和最精密的逻辑,我们在尝试赋予人工智能“意识”的同时试图将我们的思维贴近计算机的,试图将自己塑造成刀枪不入的尽善尽美的“完人”。如是,几十年后,我们或许需要依靠计算机来教会我们什么是“爱”。

别走得太快,等一等灵魂。

河北高考2024年参考作文(篇12)

我是一个不折不扣的机器人迷。每次机器人展会上,你们都能见到我的身影。平时一有关于机器人的比赛,我一定会参加。

就拿我的石头剪刀布机来说。

我的石头剪刀布机用到了不少人工智能,有机器学习、朗读功能,以及摄像功能……而机器学习最为主要。因为这可以让机器人知道我们的手势到底是石头、剪刀,还是布。

这台石头剪刀布机靠我一个人不能完成,还需要我的好搭档东东来帮忙。

瞧,那时我们正在思考着“石头”到底要怎么做。我抓耳挠腮,怎么想都想不到。正在这时,东东灵光一闪,拍着大腿兴奋地叫起来:“我想到办法啦!我们可以抓住‘石头’的特点来做呀!石头不就是有点像圆球吗?那么我们就做个圆球吧!”“对哟!我怎么没想到?”我也突然开窍了。

紧接着,我们就开始忙碌了起来。

到最后只差给机器人加上它的灵魂——程序了。这个程序的顺序真让我有点为难:“嗯,到底是先机器学习还是先连接呢?”这时我是丈二和尚——摸不着头脑。“算啦算啦,先连接吧!反正最后都要做。”我把石头剪刀布机和电脑连接在了一起,然后开始学习。我先用手势比了一个“耶”的样子,表示剪刀;接着又给它看了一个拳头,表示石头;最后给它看一下手掌,表示布。就这样,剪刀石头布机就可以使用了。

虽说这不全是我自己做的,但我很开心,这兴奋的感觉不亚于大象飞上天。看,我就是这么热爱机器人。我相信只要努力,在不久的`将来,我一定能发明许许多多的机器人,让它为更多的人服务,让我们的生活更加精彩。有志者,事竟成!

河北高考2024年参考作文(篇13)

作为电影爱好者的我会常常用电影来感悟这个世界。在到来的科技时代至今出现了许多叹为观止的智能机器人。在人们欢呼的同时同样产生了众多焦虑。而这些焦虑会被人们投放在电影中——人工智能统治人类。而事实上这类焦虑只局限于人们的恐惧中,并不会成为现实。

人类之所以能够成为高级动物主宰着这个星球是因为我们拥有着人伦道德、情感和思维思考。而这些是任何一种人工智能所无法授予计算机的。但比人工智能更可怕的是人类失去自己的情感与思考。

现在存在着许多人高喊着“逃离城市”的口号,因为他们有的无法适应快节奏的城市生活,有的'却害怕被这种“快节奏”所吞噬,当人类依赖计算机无法自拔时他们便潜移默化的被计算机控制,手机是他们的一切,失去手机便失去了活下去的动力,这与当人工智能的奴隶又有何区别?苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”是啊,城市中存在着相当大一部分人,每天重复着同样一件事就像机器人,早已失去了彩色的天空。无论发生什么,他们都不会期待,不再想象。如同木偶一样,被这个时代所操控。就像所谓的人工智能,事实上仍被人类所操控,从未想过去反抗。他们心里想着:我这辈子就这样了。那么一年中的三百六十五天,我们到底是过了三百六十五天,还是只过了一天却重复了三百六十五次?

如果人类失去自己的伦理道德、情感和思考,就会被这个智能化的世界所统治,而不是我们人类统治这个世界。

其实有时候,我们可以帮助别人,多和家人亲近,孝敬老人和父母,或者让自己的心静下来,哪怕是浪费一两分钟发一会儿呆,或是与自己的亲朋好友走进大自然,重新用孩童时对世界充满好奇的眼光来看待世界。告诉所有人:世界这么大,我想去看看。这就是为什么牛顿被一颗苹果砸中后,能引发他对未知的思考,从而发现了万有引力;却不是被砸中后怨天怨地,为什么被砸中的是我而不是别人。

在这个世界中我们只是一个个渺小的个体,但我们并不是这个世界棋盘上的一粒棋子。我们同样应该有梦,因为我们是人类,我们有着独立的人伦道德、情感与思考。我们并不应该被这个已经进入人工智能时代的世界所掌控,而是应该用于质疑与挑战这个世界。

河北高考2024年参考作文(篇14)

现在的社会发展越来越快,科学家发明了一种新型计算机――人工智能。它能和人类“一样”思考。随着科技的迅速发展,计算机在普通生活中对于人们来说已经见怪不怪了。原本一些都需要人来完成的事,现在全部都可以用计算机来代替了,人们只要简单的操控它,便能轻松又准确的完成工作。而现在出现在人们眼前的是更高端的“人工智能”,它可以完全代替人来工作,它的思维和人一样,甚至比人的思维能力还要强。有些人类完成不了的事,它却可以完成。

人工智能虽说很厉害,但机器人就是机器人,它永远都代替不了我们人类。人工智能是人类费尽心思创造出来的,它有的是全是线路的脑袋,聪明才智也是人类做出来的,它比人类聪明但它没有人类身上的许多东西。人类可以自己思考,有自己不同的思维方式,有感情,有价值观……但人工智能不会有,它有的只是在某个方面能够迅速又准确的操作。

虽说人工智能现在比不上人类,但科学家们还在研究地更深入。这既是科技发展的好方法/也是令人担忧的一件事。让人工智能变得越来越人性化,能更好的利用它来为世界做出贡献,是人类的生活水平得到提高,这是对人类社会发展的一大好处。如果在将来的某一天,科学家们研究发明了一个能够完全自主思考的人工智能机器人,然后肯定会有大批量的人工智能机器人被创造出来使用于各个方面,当人工智能有了能独立思考的能力后,它便会不再听命于人类,那个时候人类已经变得极度依赖人工智能,自己却什么都不会,变得跟机器人一样冷漠无情。那这个世界就变成了机器人的世界了,人类就销声匿迹了。

让科技发展是好的,但也不能不顾后果地大力研发,不然这个世界就太可怕了。

苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能计算机会像人类一样思考,我更担心地是人类会像计算机一样的思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止,谨慎使用。

河北高考2024年参考作文(篇15)

这,是新的时代。

群蚁排衙的代码划过计算机昏黑的屏幕,如流星坠入夜空无尽的黑。人工智能是一个时代的标志,它让机器的存在显得更为必要,也让它们学会活着。

科幻电影中的高新技术已成为现实,或许不久,那双机械的手就会敲开你的家门,与你共同生活。

“计算机像人类一样思考”,库克并不担心,他或许是科技产业的领军者,但也绝非仅是如此。“我更担心人类想像计算机一样思考。”这是一种提醒?亦或是一种预言。

历史犹如一条河,人们往往只旅经桥上,却很少望着桥下那条奔流的鲜血浑浊的猛兽。自人还未自称为人时,两颗种子便种在心中。一颗长为树,一颗长为花。树的影子时常遮蔽花的身姿。但新的时代中,花的芳香已飘散开来,伴着时间的风无处不在。

活着,还是活着?

有的人倚在树下,望着白云流过湛蓝的天空,手却不经意间触碰到了花蕊。

优胜劣汰,活着的法则。这颗蓝色星球已不如往日,她已步入中老年期,却负担着往日无法比拟的压力。人工智能,是一柄微笑着的刀。是被人从刀鞘中取出,还是胸膛中取出,这取决于如何活着。

诚然,一条条代码还未被情感裹挟,“像人类一样思考”如天方夜谭。它们只是更讲究结果。“一亿还是一千万?”人工智能的驱动,必然选择前者。

人所不同。他会徘徊,他会迷茫。理性释然,以历智慧生物的地位,他会迁就前者。但树已成年,参天厚实。价值观,同情心让你游离,或许剩余九千万将给予那些底层的人,或许用于治愈衰微的地球。

时代释然,这是个浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉。“想计算机一样思考”是完美的,但人非完美,如同时代。

忘记如何活着,忘记如何思考,忘记如何存在。

确实人工智能正在普及,但请别让它代替你活着。

这是新的时代,但别忘记旧日的活法。

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