典耀中华读书征文1000字

| 国峰

典耀中华征文是为了弘扬中华传统文化,展现中华民族的悠久历史和深厚文化底蕴。通过写作,我们能够更好地了解和传承中华优秀传统文化,提高文化自信,增强民族自豪感。教育价值:典耀中华读书征文1000字。

典耀中华读书征文1000字

典耀中华读书征文1000字(精选篇1)

唐太宗李世民有句话说得好:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。但要我说,以书为鉴,可以习美德、立良行,可以使你坦然处事,不忘·初心,更可以唤醒你的良知。但是,在当今社会,书籍的作用却有可能被狠狠地低估了。

空口无凭,我便拿一本大家都熟知的经典——《平凡的世界》来举例说事。

初读《平凡的世界》,于我而言并不惊艳。但是细细一品,万千韵味油然而生:文章讲述了改革开放前后,孙少平、孙少安两兄弟在动荡社会中摸爬滚打、努力奋斗的故事。我一向是很难沉下心去阅读厚厚的大部头作品的,《平凡的世界》却是个例外。仅仅一个星期,我便忙里偷闲读完了这厚厚的三本书。

当合上书时,我迫切地想要找到一个词来概括全书,却发现还是“平凡的世界”这五个字最为妥帖。平凡不是指你没有成就默默无闻,不是让你成为碌碌红尘中毫不起眼的一员,而是当你面对世上的千般荣辱,依然踏踏实实活着。

你看文中的.孙少平,无财无权,还落得一身残疾,在那个每天都在发生奇迹的年代里,他与其他奋斗者相比,真的是很平凡。但是风浪过后,他的心态、他的信念却从未动摇过,他依然是那个淳朴的带有一点农民气息的孙少平。

在如今这个浮躁的世上,有的人用一生的光阴去追寻他人眼中的成功,故而商业家劳心费神,政治家殚精竭虑。但是这本书将我从世界洪流中拉出来,教会了我平凡,教会了我坦然。我不再去与他人攀比,不再用浑身的刺去对待整个世界。我开始尝试“世界以痛吻我,我要报之以歌 ”,尝试着温和。《平凡的世界》,不仅改变了我的想法,更改变了我的为人处事。相信在正确认识自我的前提下,我也能在精神家园中打捞成功的鱼群。而这一切,统统该归功于那一本本扣动我心弦的书。

感动我的书又何止《平凡的世界》呢?还有《寂静的春天》。明明是一本科普类的书籍,文字的魅力、作者的人格魅力却体现得淋漓尽致。几百页书详尽地讲述了上世纪美国滥用化学品造成的惨状,使人不得不联想到如今的中国。当环境污染赤裸裸地展现在人们面前,谁能不为人类的暴行而有所触动?也正是这本书,唤醒了当时美国化工生产商的良知,才使得今天的美国不至于千疮百孔。当然,它也让我懂得了环境的脆弱,令我在做出任何有可能使环境受到污染的举动时,都会再三考虑。

书读得越多,才能明白世间百态而不骄不躁,才能在红尘中放平心态做好自己,才能做到“读好书,习美德,立良行”。与其用化妆物品、华装丽服包裹出一个败絮其中的自己,倒不如用有限的时间,拿文学艺术充盈自己的内心,并以书为鉴,做好一个坦坦荡荡的人。

典耀中华读书征文1000字(精选篇2)

孔老夫子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”曾有人望文生义地解释为“古代学者读书是为了自己,现今的学者读书是为了别人。”后来经过他人指点才知道这样的理解全跑偏了,本意为:古代学者读书的目的在于修身养性,而现今的学者读书目的却在于装饰自己。

这件事告诉我们读书不是死读书,翻译不是硬翻译。读书不要望文生义,要脚踏实地;要端正学习态度,努力学习古人的读书境界,不要学习“今之学者”的陋习……但我想的最多的还是关于学习的目的,下面我就谈谈“自以为是”的读书三境界。

何为“读书的三境界”?曰:为知,为己,为人。

为知,就是为了积累知识,增长才干。在一定情况下,“书呆子”“书痴”等称号,仅仅是一个读书过程,是一种精神状态,而不应当被受到嘲笑。另外,对于书的选择,也不能过于单一。看书就跟吃饭一样,什么菜都要尝一遍,什么书都要看一遍,只要是有利于知识积累,有利于开发头脑的书。我们也不妨翻翻与自己观点不同的书,以便从正反两面获得知识或教训。总而言之,读书得博览群书,这是“为知”的基本要求。

为己,就是之前说到的如“古之学者”般修身养性。这是读书的第二境界。中国人向来把读书作为人格自然升华的保证,“腹有诗书气自华”也得到了很好的解释。所谓是“真名士自风流”,其实就是指书的灵秀,书的雅致,书的睿智,穿过岁月的烟尘,浸润到读书人的心里,然后由内及外,附着于举手投足做人处世之中,从而形成一种翩然的风度,一种迷人的气质,超凡脱俗,卓然于众人之上。读书是智慧的行为,而这种行为本身则可以引领一个人走向新的境界。愚昧的人,一辈子像行进在黑暗之中,只能随波逐流,浑浑噩噩地活着;智慧的人,书是心中永远的明灯,让自己时时清醒,步步睿智,最终走出完美人生。事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出来的气质和素质是截然不同的。

“为己”相较“为知”而言,是大大提高了一个层次和境界,这是非常宝贵的。然而这还不够,从更高的层次来说,还应“为人”读书。

此“为人”不是“今之学者”中“装饰自己给别人看”的“为人”,而是为了天下的黎民百姓的“为人”读书。为整治国家,安顿百姓的“为人”读书。就像周恩来的“为中华之崛起而读书”。相比较而言,“为己”是读书人能做到的,“为人”是读书人应该做到的。

读书有三境界,每一境界都是作为我们人生中一个新的逻辑起点,都应受到我们每一个读书人的重视,都应成为读书人追求一生的终极目标。

典耀中华读书征文1000字(精选篇3)

安徒生在最后的自传中说,“我整个一生中,无论是光明的日子,还是黑暗的日子,其结果都是美好的。我觉得我是个走运的孩子,几乎人人都对我充满了爱并且以赤诚相待,使我很少丧失对人性的信心。”

因为那168篇美好的童话,我一直是相信他的。

直到有一天,终发现他原来是个“难看、别扭、冷漠和忧伤”的人,压抑,忧郁,神经质,时时恐慌着自己会被活埋的敏感的人,爱过女人,却从未敢和她们有肌肤之亲的软弱的人,想同男人成为精神伴侣却屡遭抛弃的孤独的单身汉。

尽管如此,世界上大部分人还是相信那个能写出美好的童话的安徒生的,“我的名字必须闪闪发光,这是我活着的唯一理由。”

第一次读的时候还是个真正的小朋友。不识字。是妈妈讲给听的。

遇到喜欢的了,就会要求反反复复的讲。这些反复中应该有《碗豆上的公主》、《小意达的花》、《老头子做事总不会错》。

《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》因为里面有漂亮的公主,虽然不太懂得却也喜欢,但总是觉得暗暗的,听起来有点怕,听一次之后以后便跳过。

后来,认得字了,就自己看。小时候喜欢过的变的没那么有趣了。开始喜欢《打火匣》、《大克劳斯和小克劳斯》、《笨汉斯》。都是妈妈没有读过的。也许她觉得这些有些不太像适合小孩子听的童话吧。哈哈,可是我总会自己看着看着就咯咯的笑出声来。这是多有趣多精采的故事啊。妈妈不会知道。

现在再重新读。发现居然没有变化。那三个傻乎乎的故事居然还是读起来让人觉得最过瘾的。

我想象那只忠心耿耿大眼怪在城里所有的门上画上十字。简直聪明死了。还有它们坐在餐桌上围着餐巾一本正经的样子。国王和王后坐在它们身旁。

小克劳斯磨擦马皮发出吱吱的声音,他骗那个好人说“他说我们不必再吃稀粥了,他已经变出一灶子烤肉、鱼和点心来了。”我就想象烤肉鱼的香气,觉得这真是相当美妙的一个晚上。

笨汉斯骑着他的公羊去娶美丽的公主。加油,我的平民王子。用泥巴做酱油烤出的乌鸦一定有叫花鸡一样的美味!

我记得小时候看安徒生的童话,很奇怪的感觉跟格林童话,三百六十五夜都不同,那是一个个很纯真却又有些悲伤的故事。

卖火柴的小女孩在冬夜里的寒冷中死去,却带着幸福的笑容。

海的女儿勇敢追求幸福未果,却在清晨化作美丽的泡沫飞向天空。

丑小鸭虽然饱受嘲笑,最终也蜕变成美丽的天鹅。

我想他的故事不是只给孩子们看的,长大后的我们,仍然可以从里面得到许多真理。

这就是为什么安徒生的童话区别于其他童话的地方吧。很早的时候安徒生爷爷就告诉我们,生活里有温暖也有悲伤,还有一些不公平的现实,我们需要勇敢的去面对。

典耀中华读书征文1000字(精选篇4)

伴着六月的清风,来到永宁,透过浓密的树丛,走进回乡。在清朗的蓝天白云之下,几个金色的拱形大顶宛若丛林深处盛开的金莲显得熠熠生辉!曲径通幽,寻踪觅迹,一座洁白如玉,气势恢宏的神秘宫殿赫然间呈现在你的眼前,恍惚间,你仿佛闯进了《一千零一夜》的童话世界!这里,就是我的家乡——元代咸阳王赛典赤之子纳速剌丁的后裔繁衍生息而形成的回族村——永宁纳家户中华回乡文化园!

你迈着清逸的脚步踱在圣洁的广场上,抚着玉洁冰清的石栏。弯弯新月池中,喷泉汩汩涌出,水花浮光闪耀。池水边垂柳依依,绿荫犹如华盖,此时的你不禁会想,难道我是天宫的王母盛请的仙客,正要赴往瑶池的盛宴么?

抬头仰望,再环顾四周,中华回乡文化园的整体显示出了高贵、华丽、绰约的气质。她洁白的身躯、饱满的穹顶、精巧的结构,在蓝天白云的映衬下,带给你的是心灵的震撼!如玉般的晶莹的墙体上,高耸空旷的拱形大门四周,镌刻着绚丽的回族风格浮雕,浸透着浓郁的伊斯兰风格,使你一下子会明白什么是圣洁的天堂;你还会深深的感受到,来到这里心灵即将经受一次伊斯兰文化的洗礼。

当你怀着虔诚的心灵从大门进去,清幽的回族花儿音乐会伴着你石级而下,忽而,又会让你感觉是不是走进了印度的泰姬陵。园内,泉水清冽,如环佩玎珰,一直会把你送往眼前的回族博物

馆,这是全国最大的.一座回族博物馆,整体建筑为“回”字形。馆内陈列的一图一物都会让你漫步在历史长廊中,领略回族历史的渊源流长和回族文化的博大精深。

当你还回味着伊斯兰文化的神秘与辉煌时,峰回路转,便带着你来到了回乡文化园内的后园。观望后园,这里桥廊厅阁,布局分成。

阿依沙宫,曼苏尔宫,仅这美妙的名字足以让你充满了好奇心,决心一睹芳容探个究竟,想想是否有美丽的公主或王后站在宫前迎候你呢?不曾想,这里并没有看到公主或王后,确看到了一支翩若惊鸿、矫如飞龙,白云欲停、灿若群星的回回舞《月上贺兰》,只见男女穿梭,蝶影翩迁,演绎了一曲发生在千百年前的古丝绸之路上,来自西域的青年纳苏与当地姑娘海真相互爱慕,产生了真挚的爱情。他们追求真爱,超越了民族、信仰、习俗的不同,在贺兰山下结为夫妇,繁衍生息的传奇经历。体现了回汉以及各民族人们,尽管宗教信仰和生活习俗有所不同,但却同心向善、相互理解和包容,共同创造了民族大家庭的历史文明和强大的生命力。稍稍靠近曼苏尔宫,远远就闻到飘逸着令人垂涎欲滴的清香。这里佳肴天成:汁香味浓的烤全羊,酥香脆软的油饼,白嫩透红的虾球儿,口齿生香的烧仔鸡??珍馐杂错,入口甘芳!难道这真是瑶池的盛宴么?

如果说回族博物馆、阿依莎宫、曼苏尔宫让你感觉置身于仙境之中的话,那么走进这里的“回族民俗村”又会让你觉得你已经脚踏实地的回到了人间。这里充满了温暖祥和的回族人生活的气息。盖碗飘香、剪纸贴窗,红椒挂墙,口弦消愁。沐浴房里的洁净清爽,__诵经的清音悦耳。洗涤了着你的心灵,净化着你的思想。令你如沐春风,似饮甘露!夜色下的中华回乡文化园,更是如珍珠般的美丽。散射着五彩的光芒,美轮美奂,回族少女们一曲曲醉人心扉的花儿,唱出了纳家户人的幸福,唱出了永宁人的骄傲!

“华夏永宁纳福千家万户,朔方久安集贤五湖四”。亲爱的朋友们,走进来吧,热情纳家户人会以饱满的激情接待你!圣洁中华回乡文化园会以丰富的家珍满足你!

典耀中华读书征文1000字(精选篇5)

微风拂面而过,捧一卷诗书,茗一杯香茶,听窗外雨声,勾起万千思绪,走进了中华文化的世界。

阅诗书

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”《诗经》中短短两句,将思念之情淋漓尽致地挥发出来,随带星星点点的忧伤,更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云:“诗三百篇,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”《离骚》中的屈原,向往美德,纵使九死一生也不后悔,粉身碎骨也永不变心。此坚定,此志向,尤其是奸人谋害而能改变的?

“人有悲欢离合,月有阴晴阳缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”皎洁的明月之下,苏轼感慨道。生老病死,人之常情,月皆有阴晴阳缺,好好珍惜大好时光,能与家人团圆便已足矣。

捧一卷诗书,陶醉其中,中华文化所酿之诗书,岂不香矣?

茗香茶

茶之香,不同于美酒之醇厚,不拘泥于树叶之清香,茶之味,乃世间之独一无二。

“人间有仙品,茶为草木珍,美誉入杯樽,茶之荣也;清茶滤心尘,茶之德也。”闲暇时候沏杯茶,清香溢满小屋。端起杯,轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口,微微的苦涩,浓浓的清香,通体的疲倦荡然无存,诸多的烦恼悄然远逝,遐思也飘远了。

此时之美好,乃茗一杯香茶,置身于茶之中华文化。

听雨声

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,自古诗人皆爱观雨。廊下听雨,隔窗望雨,皆有不同的趣味。

窗外下起了细雨,淅淅沥沥的,别有一番风味。大千世界皆为一片天空,但中华之雨,其风趣乃独一无二。

中华之雨伴随中华文化,得其精华,随诗书之朗读声,让人置身于中华文化之世界。

捧一卷诗书,茗一杯香茶,听窗外雨声,中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界,乐在其中。

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