高考满分作文议论文

| 郑航

大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,尤其是在作文中有重要意义的议论文,议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。以下是小编为大家收集的高考满分作文议论文,希望对大家有所帮助。

高考满分作文议论文(篇1)

如果航船错过了灯塔,又如何可以归航;如果大海错过了流水,又何以成就其广博;如果万物错过了春天,又怎能焕发生机;如果人生充满了错过,我们又从何成就精彩?所以,精彩人生不容错过。

人生不容错过,因为机会转瞬即逝。当居里夫人和她的丈夫在日复一日的寻找镭的工作中感到绝望的时候,正是她在夜色中发现了实验废弃材料中闪烁着光芒的物质后,没有选择忽视它,最终在那闪光的废料中找到了搜寻已久的镭。对于这样一个转瞬即逝的机会,如果居里夫人选择忽视而错过了它,或许世界上从此便少了一个伟大的女科学家。 无独有偶,当摩尔根在他饲养的成千上万只果蝇中筛选仅有的变异果蝇时,如果他错过了它历尽千辛万苦培育出的果蝇,而让那万分之一乃至数十万分之一的机会从眼前逝去,也许人类在生物学领域的发展将会严重滞后。但幸运的时他没有错过。

当流行划过天空,正是天空丝毫不容许错过地抓住了一闪即没的流星,才能让世界见证它的绚丽,而生命中一次又一次的机会都亦如同天际偶尔划过的流行一般稍纵即逝,如果我们总是错过,我们的人生又怎能多彩?

人生不容错过,世上不容后悔,当面对机会,要学会抓紧和珍惜。也许这样的道理人人都懂,但遗憾的是,现实中不懂珍惜,任机会与自己擦肩而过最终饮恨收场的.事例却不胜枚举。当项羽在乌江边行面对敌人的围追堵截,却在“山重水复疑无路”的时候等来了渡船的时候,如果他肯就此抓住这个难得的机会逃出生天,也许“卷土重来未可知”也不会只是后人的慨叹;当岳飞在抗金前线将敌人打得节节败退,收复大片失土的时候,如果南宋朝廷能够抓紧这个难得的战机,让岳飞趁胜追击,也许“封狼居胥”也不会只是一个令人扼腕叹息的黄粱美梦了;当明王朝的郑和七下西洋,在航海技术上领先同时期的别国数十年乃至上百年的时候,如果统治者能够抓住这个机会,发展航海,那么数百年后的那场中华民族的劫难还会发生吗?

然而,这一切终究只是一个充满遗憾和后悔的假设。因为他们不懂得抓紧珍惜这得之不易的机会,就这样与这些难得一遇的机遇错身而过,失去了一个让自己的人生充满荣耀与光辉的机会。

是的,人生不容错过,当机会来敲门的时候,请紧紧地与它拥抱。

高考满分作文议论文(篇2)

《四川新闻网》发表了一则有关“最牛高三班”的新闻。何以称其“最牛”?该班所有人均上重点线,且无一不上名牌大学,甚而美国麻省理工。对此,人们对此众说纷纭,褒贬不一。有人如是说:“这是教育的不公平!凭什么他们就享受优于他人的教育,凭什么他们就上清华北大,接受高等教育?人人都应享有平等的受教育权!”

我却不以为然,不,简直嗤之以鼻!要我说,这恰恰是教育资源的合理分配!何出此言?且听我细细道来:

首先,无可否认的是,人与人之间存在着先天性的智力差异。每个人的智力,在出生时就已不公平。有些人天资聪慧,智力超常,一看就是当科学家的料;有些则不过是常人而已,甚而不过常人,即使接受再高的教育,也难有建树。这是不能矢口否认的`事实。而目前的社会却无视这种差异,主张所谓的教育公平,妄图让傻子与天才共处一室,你说着这是幸福了傻子呢,还是委屈了天才?

其次,如若人人都要上清华北大,去追求所谓的平等受教权,那么清华就丧失了它之所以为清华的意义,哈佛不再是哈佛。高等学府其培养顶尖人才的作用也只能是天方夜谭。而如今的大学里存在着这样一种现象:大学生无事可做,饱食终日,无所用心,只顾吃喝玩乐,不读圣贤书。有大学生竟戏谑说,上大学就是玩!呜呼!我们的大学都成什么样了?大学沉沦至此,我们该归咎于谁呢?我说,这就是所谓的教育公平惹的祸!没错,现在是人人都可以享受上大学的权利了,可是大学生在大学里究竟都学了些什么东西呢?吃喝玩乐,游手好闲,又是流水四年!

我们应该明智而不偏执地看待教育公平问题,执拗地追求所谓的教育公平没有任何意义。强调智力先天性差异,但并不否认其后天性,所以在接受中低教育上,如小学,中学阶段,我们则应追求教育公平,因为在此阶段,每个人的智力水平尚未稳定而有发展的空间。但在接受高等教育上我们便要思虑了。要认识到并不是每个人都适合接受高等教育。你不能让一个逻辑思维能力贫乏的人去同未来的科学家跻身一堂讨论学术吧?推行乌托邦式的教育公平只会导致全面平庸!是科学家的料就应该进科学院,我们没那水平就要谦虚呀,别小心眼不服气!

总之,是该公平接受教育,但也要看你受得起吗?

高考满分作文议论文(篇3)

这周是道德文明周,那我们也活跃一下,探讨怎样做一个有道德的人。

道德自古以来是中华民族的传统美德,做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承,更是自我对人生价值的一种体现,无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生,我们更应该重视道德,做一个有道德的人,这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

人无德不立,国无德不兴。由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

那么什么是道德呢?道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助;道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧;道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。 道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。道德无处不在,往往通过一些小事得以确实的体现。

怎样做一个有道德的.人呢?首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂道德文明没关系,只要学习好、有真本事就行了。的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的道德文明降低了要求。恰恰相反,现代社会对人的道德文明要求更高了。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

此外,要做一个有道德的人,还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。

道德无处不在,在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德,那么要想做一个有道德的人,我们无需做作,我们只用从我们身边的小事做起,从自我做起,提高自己的道德情操,肯定自我价值。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

高考满分作文议论文(篇4)

“让一让让一让!”如果你经常挤公交,想必这名话肯定耳熟能洋,可是仔细回想,我听到这句话后,有多少人是真的主动让出来位置了呢?估计屈指可数,所以,今天我们就来谈一谈“让”这个话题。

“让”是什么?是一种行为,是一种美德,是一种品质,更是一种精神。当今社会上,有无数琐事困扰着一个又一个人,可是这些事情,真的那么复杂吗?无意中碰了一下,却被回一下,于是打起来,车子撞了起来,两人都有责任,却为此喋喋不休,东西一样,分不清是谁的,于是为些拼个你死我活……这一切的一切,都有必要吗?其实,这些事中,只要有一个人稍稍让那么分毫,一切的一切,便会迎刀而解,根本不需要大动干戈,在公交车上也是如此,如果有谦让之心的人们越来越多,那么公交车上还会出现一个个老爷爷老奶奶站立的苍桑的背景吗?根本就不可能!

最近日本发生了大地震,9.0级,多么高的一个数字,无数房屋顺刻间毁于一旦,可是日本人民有慌吗?没有,有像印度洋海啸时一样抢夺食物吗?没有,他们有的仅仅是镇定沉着和谦让,当日本的能源枯竭,食品供应完全不够之时,受灾的群众们主动地将食物少一点地分配给自己,而多下来的送给孩子们和年过七旬的老人,这是什么?这就是一种“让”,一种“让”精神的充分体现!并且,当被子不够时,竟有人主动提出不盖被子,让老人孩子多盖一层被,并且不只一个,这不是很令人钦佩吗?如果生活中多一些这样的人该多好啊!

但是我也常常在电视上看到不少杀人案的主要原因,只是因为当时两人发生了激烈的冲突,谁也不让谁,最后怒气上来,失手造成了悲剧,这样的事情真的令仅只要一个人“让”一下,一切都不会发生,反而,由于两人谁都不重视“让”的.重要,一朵生命之花就此凋零,这是一件多么令人惋惜的事啊!凶手在被捕时,通常也一直嘟哝着:“要我让她一下不就没事吗?”由此可见,“让”的的确非常地重要,如果生活中没有“让”说不准哪天悲剧又会重新上演,到时候后悔也就再也来不及了!

“让”是生活中,社会中不可获缺的因素之一,可以这么说“让”,让生活更美好!”的的确确,生活若要有秩序,要缤纷多彩还是少不了“让”,所以,让我们学会“让”,让人人都懂得“让”,世间的纷纷扰扰还会再多下去吗?

高考满分作文议论文(篇5)

提起对手,人们往往会报以仇视和愤恨的态度。但我认为对手不是片面的仇恨关系,也不是一种单纯的竞技。对手有着很广泛的内涵。

对手分外界的对手和自身的对手。外界的对手包括仇恨性质和竞技性质,例如,恐怖主义是世界人民的对手,瓦尔德内尔是孔令辉的.对手等。也就是说,对手有时是敌人,有时是朋友。有了竞争对手的人,会不断地吸取经验教训,会不断地进步,最终战胜自己的对手。有了这种对手,对我们是有好处的,因为它可以使你不断地挖掘潜力,达到最佳的竞技状态。有了这种对手的人,就会有一种健康向上的精神,不断地去拼搏,从而取得最后的成功。

有人说,最大的敌人是自己,最大的对手也是自己。我认为很有道理。张海迪、朱彦夫之所以能够取得巨大的成功,就是因为他们把自身的弱点当作了对手。奋斗之路上,这个对手在不断地督促他们,威胁他们,他们几乎每天都对自己说,我要战胜它。他们在与对手的抗衡中,取得了最终的胜利,成了生活的强者。而著名跳高选手朱建华,就是因为没有战胜自己这个对手,结果在洛杉矶奥运会上功败垂成,从此告别了辉煌的运动生涯。

世界著名作家奥斯特洛夫斯基就是一个生活的强者,他是战胜自己这个对手的典范。他双目失明后,面对眼前一片黑暗的世界,一开始非常绝望,甚至想到了却残生,但是在人生最关键的时刻,他经过激烈的思想斗争,做出了明智的选择。他决定把他一生的经历写成一部书,流传后世,让人收益。于是他开始着手写《钢铁是怎样炼成的》。一开始,由于眼睛看不见,他就用尺子在稿纸上比着写,以免写串行。由于他没有受过高等教育,有时写着写着脑子就会朦胧起来,思路混乱,还容易把在脑子里过滤好的东西弄浑。在艰苦的写作过程中,他也多次想过放弃,但他还是战胜了自己,坚持了下来,写成了这部世界名著。

我是一个手脚不方便的人,我最大的对手就是自己。面对生活中的种种困难,我总是想方设法地去克服它。我也有自己的爱好,在我的爱好方面我需要一种完美,爸爸经常说我追求的是一种不完美的“完美”,也许是吧!但我一直没有放弃,我要像张海迪、朱彦夫、奥斯特洛夫斯基那样,努力战胜自己这个对手,最终获得成功。

对手是多方面多内涵的。对于自己这个对手,有时是一种威胁,有时是一种磨难,有时则是一种激励。让我们以良好的心态去面对它,用我们的实力去战胜它,我们就会获得更大的成功。

高考满分作文议论文(篇6)

在我们的日常生活和工作、学习中,许多人凡事只要“刚好”,工作只求“差不多”,这种不求上进、浅尝辄止的态度,就像一种毒素,影响着我们的为人或处世。因为这些不严谨的作风,是不能适应现代发展要求的。一件小事,可能简单地做好即是优,而对于一项复杂的工程,则要求每一个环节都达到最优,才能创造大的完美。

搞工程需要做好每个细节。飞机、轮船,大坝、高楼,这些凝聚着人类智慧的伟大工程,无不是无数个细小完美组成的大美。腾空的飞机,需要的不仅仅是给力的发动机,还要坚固的机翼来扶托,标准的`尾翼来平衡;远航的轮船,需要的不仅仅是一块块结实的钢板,更需要每块船体的严丝合逢、滴水不漏;大坝断江,危楼高耸,更是每一块砖,甚至每一粒沙的绝对合格才造就出的奇伟。每一个细节的完美,才能保证整体的完美,否则呢?如果每个齿轮都只是“比较严密”,有无数齿轮的机械整体将无法高速平稳运行;如果每颗螺丝都只是“比较合格”,整架飞机可能在一次俯冲中解体;如果每一块隔热瓦都只是做到“差不多符合要求”,那么航天飞机就会重蹈“哥伦比亚号”的覆辙。工程实践环环相扣,只有每一环都臻于完美,才能创造整体的胜利。

做学问需要做好每个细节。治学不严,即使不造成灾难事故,也难以造就大师。我一个朋友曾给我讲过他在武汉大学生物系的经历,生物实践有一项内容为野外考察,要求统计某项数据,带队的老师从教多年,严谨之心渐失,经常不实事求是,记录数据不真实,还开导学生:“统计嘛,就那么回事,差一个两个都一样。孟德尔数花时数漏两三个,难道就得不出遗传定律了?”这是什么话?孟德尔做实验的确曾认真地数了上万朵花,上万粒种子,他看上去很呆板,可这是他一丝不苟科学精神的体现。一个项的数据错一个两个也许不要紧,可是每个项都错一个两个呢?当最终处理整个数据时,这累积的误差难道不会让你和真理失之交臂吗?治学需严谨,只有一丝不苟做好每个细节,才能体现真正的科学精神,才能抓住真理的手臂。

北京理工大的新校训有一句话:理于精工。精工意识,就是要求每一个细节都做到最好。“差不多”“比较好”是不会积累出胜利的。只有追求每个细节的完美,才能创造整体的成功。

高考满分作文议论文(篇7)

古阴阳学有云:“两仪生四象,四象衍八卦,八卦孕天地。”从中我们不难看出,事物无穷尽这个道理从古至今都为世人所接受。我也不例外,我相信,只要准备好了,人的发展是没有极限的。

安于现状,是无法满足冲破极限的要求的,只有抛弃这种陋习,人才能有长足的进步。现在,自满像是一种传染病,上至老人,下至儿童,大部分人都受感染了。老人退休后,除了吃饭、睡觉外,几乎一无所求。虽说安享晚年是不错,但人生苦短,难道不能以自我增值的形式发挥余热吗?儿童自从出生以后,除了玩就是玩,几乎不为无知而有所向往。虽说天真烂漫是不错,但岁月流逝,难道不能珍惜时间,早点发出青春的光芒吗?其它人亦应以此自省。福特不满于现状,汽车出现了;莱特兄弟不满于现状,飞机出现了;苏联不满足现状,加加林进入太空了。这些不满于现状的杰出代表生动地为我们示范了一个又一个例子。只有人从自己的根子里认识自满的恶果,抛弃它,才能有所长进。所以说,人不能自满,否则不能冲破极限。

思想受约束,是不可能让极限的边界消失,只有摆脱有害思想的束缚,人才能有所发展。传统思想良莠不齐,对我们有积极作用的有许多,对我们有消极作用的也不少。冲破极限首先要做的是要善于在有害传统思想的绳子中脱身,这样你才有尝试的资格。哥白尼就是我们的典范。在神学统治思想的时代,哥白尼能从始至终坚信数据显示的“日心说”,否定神学家吹嘘的“地心说”,这份思想的自由绝世无双。他树立了一个榜样,他告诉了我们“思想本应自由”。所以说,人思想不能被束紧,放飞思想更有利于冲破极限。

敢于尝试,这是冲破极限的最后一个任务,只有执行,人才能达到目标。实践是任何事物的最终归宿,空想没有用,付诸行动更重要。不断用尝试的'大锤敲击极限的城墙,城墙才会被敲开。爱迪生就是这样一个人。他用一千次的敲击点亮了整个世界,他也用一千次尝试告诉我们,敢于尝试才能冲破极限的最后防线。所以说,人敢于尝试,极限终会在眼前突破。

一个瓶子装满了石头还可以倒沙子,倒满了沙子还能装水,始终没有“满”的极限,人亦如此。当你准备好的时候,你可以不断为人生的瓶子加入新的内容,因为人无极限!

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