两小儿辩日语文教案

| 少兵

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两小儿辩日语文教案(精选篇1)

师:刚刚见面,彼此都不认识就要上课,会有很多困难,我先做个自我介绍,我的介绍很短一共有6句话,但这6句话中有真有假,你们要认真听,学会分辨、要辨别真假。

师:辨别分认它所以用辨,读这个字,进行组词。

生一:辨别。

生二:辩论。

生三:识辨、辨识。

生四:辨解、辨论。

师:因为要用嘴说话,所以应该用这个辩。不要怕错,只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目,今天我当学生,你们当老师,咱们师生互换一个位置。今天你们是师,我是生,两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?

生:我认为是两个小孩在辩太阳。

师:古文用了五个字就说了你刚才的意思,哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字,哪个字。

生:简。

师:古文是简,但意思却不少,读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸,咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境,因此这样读起来和现在的白话文不一样,请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。

生:读。

师:我有一个字不认识,这个字“盂”念什么呀,你们以前认识吗?

生:认识。

师:是怎么认识的呢?

生:。

师:我要是不认识的话,还有一个办法,问老师,不是,识声旁识字。什么是“盂”。

生:就是装酒的器皿。

师:嗯,比盘子的边高一些,比碗的边要矮一些,这种叫什么?叫盂,读一下盂。回到课文就读这一段,读全文,赶紧读。

师:当我遇到困难需要帮且,你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组,你们一起研究这篇文章到底怎么读,文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释,也有其它注释。看哪个组最好,给五分钟时间,自己组解决,只给五分钟。

生:讨论。

师:这是六年级的课文,再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读,读了五分钟,事先也没有接触古文,我请你们读一读,看你们自学使用之后能达到什么程度,达到什么效果。请你们看偏字,看讲义,不要看大题目,你们看题目的阅读和看书的阅读,要用不同的视觉扫一下。你们看偏字,谁来读,我不喜欢齐读,喜欢一个人一个人读。好,你愿意读吗?在她读的时候,所有的同学都注意听,听什么呢?听她是不是在读古文,古文与现代文有什么不同,古文有古文的韵味,听她有没有读出这种味道。你不慌,准备好。

生:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

师:读得真好,全班照她读的那样读一遍。

生:(齐读)孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

师:你先别坐下,你们看我读,孔子东游,游是什么意思,是游玩的意思吗?

生:不对,是学习的意思。

师:对,这里的游是学习、交流的意思,你跟人家学习、学流,这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗,斗是什么意思?

生:斗就是辩斗就是争论、辩论。

师:问其故,是什么意思。

生:就是问明原因。

师:用白话说就是问你们在争什么,问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来,你再来读这一句。

生:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

生:(齐读)。

师:所有的同学把纸给扣上,跟我背孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

生:(齐背)。

师:多好,把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的,你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。)我要求一个组起立,一个人一个人讲,其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平,哪组来,不是你一个人,是你们组五个人,明白吗?

生:明白。

师:你们行吗?

生:行。

师:你们各组听一听,一是抱学习的态度,二是抱挑剔的态度。好,开始。

生:我请请其他小组补充,就是一个小孩说,我认为太阳出来的时候离我们比较近,而到中午的时候太阳离我们比较远,因此另一个他认为,早上太阳出来的时候离我们比较远,中午的时候离我们比较近。

师:你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。

生:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。

师:什么叫日初出,日初就是日始出这个意思吗?日初出,这个初,日初出,日刚出,它为什么念初?你看这是“刀”,这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服,首先要干什么,第一步就要裁剪。刀把布裁开,引申为开始,所以叫做初。

生:这个初字以前跟衣服有关。

师:对了,你这个知识是从哪里来的。

生:听人家说的。

师:好,道听途说也是长学的一个办法。对不对,但是要记住,要追问他,你这个故事从哪来的呀,怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白,而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读,你就会读的很好。

生:读一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。

师:你们都能读得这么好吗?一齐读。

生:(齐读)。

师:你们读得对,但没读好。你们没有读出那个情,没读出古文的韵味。怎么读呀,也是什么意思?是个语气词,没有什么意思,相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词,这是不对的,难的是实词。也就是说,这个字是什么意思?比如说“盂”这个字,是什么意思,我不懂,什么叫车盖,什么叫沧沧凉凉?我都不懂,这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子,读出韵味,读出味道来。

生:(齐读)。

师:就这样读,读得非常好,你们组能胜过他们吗?读下一个,读了这段,意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么,另一孩儿认为什么?

生:一儿认为早上太阳离我们近,中午太阳离我们远,一儿认为早上太阳离我们远,中午太阳离我们近。

师:下面就讲到为什么一个说远,一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习,也审视他们这里。要说明情况,要帮助他们。好,读吧。

生:(齐读)一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎”。一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎”。

师:能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?

生:这句话的意思是说:难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗?

师:你把全段的意思说一说。

生:就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候,像车的盖一样大。

师:什么叫车盖?

生:车盖就是一种马车的一种盖。

师:盖是什么形状的,圆的。以前只有王爷的马车有遮挡,五将的车没有遮挡,所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。

生:当太阳升到天中央的'时候,却像盘子那么小,这不是在远的地方东西就小,在近的地方东西就大吗?

师:这个地方,谁有提问。我知道你要说什么,站起来。

生:她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳,你不能说远的东西就小,近的东西就大。

师:你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。

生:两个。

师:你们比编书的编者还高,你们打开教学参考看看,人教参上写,这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的,不应该说这个远的小,近的大。而应说远时小,近时大。如果说远的小,近的大,就变成两个太阳了;远时小近时大,这时就只有一个太阳。哪个准确?

生:远时小,近时大。

师:我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意,她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么,同学们初学古文就那么咀嚼、消化,去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。

生:一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大,当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小,难道不是远时小,近时大吗?

生:(疑问)老师,她不是当升到天空中央的时候,而是到了中午的时候。

师:及就是到了的意思。懂吗?讲得真好,还有什么疑问?给他们鼓掌,哪一组讲得好?接着讲下一段,你们组敢讲吗?请你告诉我,敢吗?

生:(小声)敢。

师:说敢,要有点勇气。四个推一个代表,不行,你一定能讲好的,你最敢讲。所以我想请你做代表。

生:试一试吧。一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。

师:什么叫探汤?为什么叫探汤?

生:因为汤是指热的水,把手伸到热水里面试试,所以叫探汤。

师:这到底是汤还是热水?

生:热水。

师:我们现在的汤是煲出来的,而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水,我把手伸进去叫探汤。到中午的时候,热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。

生:此不为近者热而远者凉乎。

师:相信他能进步吗?给点掌声,再读一遍。你看老师们期望着你,同学们盼望着你。多好,我帮助你一齐读,你一定能成功。你看着黑板,咱俩一块读。

师:我们就看着同学们在课堂上生成,课堂上在我们的帮助下进步,这是我们大家最欣喜的事情,比自己进步还要高兴。你姓什么,叫什么。陈晓旋,我可以跟你握握手吗?

生:可以。

师:我可以拥抱你吗?

生:可以。拥抱。

师:还不鼓掌,等什么时候。你们一起读,大声读,从一开始不敢读到现在你敢读,会读吗?能爱读吗?

生:敢、会、爱。(小声地)

师:爱,又害羞了,今天不爱,明天不爱,慢慢你就会爱了,懂吗?全班读这两段。

生:(齐读)。

师:给课文分个段,实际古文是没有段,有时连个标点也没有,它是连在一起的,我们读这两段要连在一起,为什么?是一个层次。因为第一个小孩说,离得近,为什么,因为看起来很大;为什么中午远,为什么,因为看起来小。早晨看起来大,中午看起来小,所以说近大远小。另一个小孩说,早晨看起来远,为什么,因为感觉冷,中午看起来近,为什么,因为感觉热。两个小孩针锋相对,把两段合起来读,懂那意思特别好,大家看着书读,读出味道来。

生:(齐读)。

师:这时候两个小孩就问孔子了,孔先生,你说我们两个到底谁说的对呀,孔子能判断吗?能决断吗?

生:不能。

师:古文怎么说?

生:孔子不能决也。

师:再读,用现在的话就是,孔子不能判断。两小孩笑曰:“孰为汝多知乎!”什么意思?

生:谁说你知道的事情比我们多。

师:对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。

生:笑。

师:研究这笑是一种什么笑。你说。

生一:讽刺。

生二:讥笑。

生三:嘲笑。

生四:嘲讽。

师:讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑,还有吗?对吗?听老师读,然后体会,这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?

生:善意,因为你的语气越来越低,如果是恶意的语气应该是越来越高。

师:文章并没有表成,是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑?

生:是恶意的,是嘲讽的笑,怎么可能是善意的呢?

师:好,咱俩的观点不同,我请教你一个问题,孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道,这叫什么?

生:知之为知之,不知为不知,是知也。

师:是,用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?

生:不该。

师:孔子实事求是不知道就是不知道,他们会感到怎么样?

生:会感到失望,他们以为孔子能帮助他们解答。

师:哦,是失望的笑,但是那两小孩不认识孔子,他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子,从文中哪里可以看出?

生一:知道,因为孔子有一个实事求是的态度。

生二:知道,因为根据两小孩的话:“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句,孔子是一位圣人。

师:你是圣人,就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道,好,越点越明,就是要这样学,学不但要问,而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理,我就服从人,你们说孔子做的对吗?对在哪里,你说。

生:孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。

师:对了,孔子虽是圣人,但他不是所有的天下事都知道,对不对,有没有天下所有事都知道的人?可能吗?

生:不可能。如果当时科技发达一些,孔子就知道了。

师:恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制,你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远,是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料,替孔子解围。同学们回去后去网上查一查,找出更的答案来解释。看完且明白的请举手,明白的请起立。这就是阅读的收获,我读了而且还明白了。好,我问三个问题就知道你懂不懂。

师:早上和中午的太阳是不是一样大。

生:一样大。

师:是早上大中午小?还是早上小中午大?

生:都不是。一样大。

师:为什么它早上看大,中午看小呢?

生:视觉、错觉。跟背景有关,不是近大远小的问题。

师:另外,太阳冷热与远近有关系吗?

生:没有,中午感觉热是因为太阳晒了老半天,地面就很热。

师:同学们都学过《太阳》这篇课文,太阳嗖地面距离有多远?

生:有1.5亿远。

师:还有什么问题没有,我们现在要把古文写成白话文有好几百字,甚至上千字,而用古文写这段话,用了多少字,知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩,我们演一演,行吗?

生:行。

师:谁扮第一小孩,谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩,辩得越热闹越好,你们自己什么观点都记住了吗?

学生表演。

师:到底怎么样,我样一起背诵全文。

学生背诵。

师:就这样一篇一篇读,一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记,遇到不明白,有争论的地方标出来,当别人说的有道理时,要服从,这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西,因此在课堂上你们也是老师,我也是学生,我们师生互动。

附:

两小儿辩日

孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一儿以日初出远,而日中近也。

一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”

两小儿辩日语文教案(精选篇2)

教学目标:

疏通文意,复述故事;

懂得事物具有多面性,要敢于思考,大胆质疑,要实事求是

教学重点:

疏通文意背诵积累

教学课时:

一节课

教学步骤:

一、导入新课

二、朗读课文,正音

把握节奏、语气,读准字音

三、学生分组讨论

1、疏通文意,理解文中有关字句

2、学生就不懂得字词质疑,其他学生讨论、回答

3、重点字句检测

(1)解释加点字

问其故去人近

而日中时远也及其日中如探汤

(2)选出正确的翻译

①孔子不能决也

a、孔子不能决定谁对谁错

b、孔子不能判断谁是谁非

②孰为汝多知乎?

a、谁认为你见多识广呢?

b、谁说你多知识呢?

四、复述故事

要求:

1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果

2、尽量不要看课本

3、发言清晰、响亮、流畅

孔子路遇两小儿辩日

两小儿各抒已见

孔子不能定谁是谁非

初出日中

两小儿辩日如车盖(大—近)如盘盂(小—远)孔子不能决

沧沧凉凉(凉—远)如探汤(热—近)

五、质疑、讨论、思考

1、学生质疑

2、老师引导质疑

①太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?

②两小儿为什么会有不同的看法?

③孔子答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?

④这个故事对你有什么启发?

参考:宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。

认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。

知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为知”,要诚实谦虚。

认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。

六、背诵(减字法)

1、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵)

孔子(),见两小儿()。问其()。

一儿曰:“我以日始出时(),而日中时()也。”

一儿以(),而日中时()。

一儿曰:“日初出(),及日中则(),此不为()而()大乎?”

一儿曰:“日初出(),及其日中如(),此不为()而远者凉乎?”

孔子()也。

两小儿笑曰:“孰为()乎!”

2、再试背诵(减去文中大量字句,引导背诵)

孔子(),见()。问()。

一儿曰:“我以()去人近,而()也。”

一儿以(),而()。

一儿曰:“日初出(),(),此()?”

一儿曰:“日初出(),此()?”

孔子()。

两小儿笑曰:“()!”

3、直接背诵(脱稿)

七、小结

八、作业:

1、完成“过关测试”中的相关习题

2、继续巩固背诵

两小儿辩日语文教案(精选篇3)

教学目标:

1、能正确、流利地诵读课文。

2、积累文言词语,理解课文大意。

3、体会古人探索,征服大自然的精神,培养探索自然的兴趣,懂得学海无涯的道理。

教学重点:

1、注重诵读和重点文言词语的积累。

2、能根据课下注释疏通全文,了解故事内容。

教学难点:

1、理解两小儿各自的观点,并从多种角度感悟蕴含着的深刻道理。

2、体会两小儿善于观察,善于思考,善于质疑的品质,孔子实事求是的思想,并从中受到启发。

教学过程:

一、问题导入,激发兴趣。

1、同学们,你知道屏幕上画像中的人物是谁吗?你了解孔子吗?请同学们小组交流“我所了解的孔子”。(学生根据上学期的学习回顾一下孔子简介,复习《<论语>十则》。)

2、是的,孔子是一位非常有学问的学者,博学多才,被尊称为“孔圣人”。他曾经游历春秋各国,宣传自己的思想。孔子这么有学问,可是有一次,他在周游列国时,却被两个小孩的一个简单的问题给难住了,你们想知道孔子遇到什么难题了吗?今天我们就来学习文言文《两小儿辩日》。(出示课文插图,学生齐读课题。)

二、确定学习目标。

我们要想学好文言课文《两小儿辩日》,首先得完成这三个学习目标。(出示课件,指名学生朗读学习目标。)

三、自主学习,互动交流。

1、听录音,注意字音及句子的停顿。

2、自由读课文,将读不准的字画出来。(标出句子中的停顿处,尽量读准句子,不读破句。)

指名学生朗读,检查朗读效果。

3、学生看注释,归纳出文学知识和生字词语。然后指名学生交流。

4、学生再读课文,看注释、看插图、查工具书等参考资料逐句理解意思。

(1)四人一组,运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题,记下来,全班解决。

(2)自主发问,互相帮助,学生能解决的就让学生自己回答,对于普遍性的问题,教师进行重点讲解。

重点讲解:孰为汝多知乎。盘盂车盖

5、指名进行全文翻译,师生共同点评,纠正错误。

(1)谁能用自己的话说说这个故事?先看第一、二自然段。

(2)那么第三、四自然段写什么?

(3)谁能把第五自然段起来说一说呢?

(4)学习第六、七自然段。

四、交流启示,理解内涵。

1、“两小儿辩日”这个课题告诉了我们什么?

题目讲的是:两个小孩争论太阳。

看了这个题目,你心中有什么想法呢?

引导学生提出疑问,如:为什么争论太阳呢?争论太阳的什么呢?

2、提问:故事是怎么发生的?(孔子东游,见两小儿辩斗。)

3、思考:两小儿围绕什么问题进行辩斗?又是如何辩斗的?

①学生互相交流探讨,自由发言。

②教师进行课堂巡视,适当进行点拨引导,使学生进一步理解课文内容。

A、争论的问题:太阳什么时候距离人最近,什么时候距离人最远。

B、争论的过程:先提出各自的观点,然后再提出各自的证据来证明自己的观点是正确的。

4、小结:两小儿都理由充分,相持不下,只好请博学多才的孔子来裁决,可是对于这个问题,孔子也不知道如何判断谁对谁错,两个小孩便笑道:(学生齐读课文最后一句。)

五、启发延伸。

1、两小儿身上有什么值得我们学习的精神?(勇于探索、积极思考、大胆质疑)

2、那么从孔子身上我们又学到了什么?太阳与地球的距离这个知识对我们来说挺普通,但是当年却难倒了孔子。孔子说:“我不知道。”

(宇宙无限,知识无穷,学无止境,要不断学习;知之为知之,不知为不知,要诚实谦虚。)

六、结束拓展,总结全文。

同学们,我们今天的收获可真不小,在祖国浩如烟海的古诗文作品中,有许许多多像《两小儿辩日》这样的故事,既能丰富我们的语言,又能给我们启示。

七、布置作业。

巩固本文的重点字词的解释及译文。

学生小组分角色朗读课文,读出争论的语气,力争能背诵全文。

两小儿辩日语文教案(精选篇4)

教学目标:

1.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

2.初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

教学过程:

一、温故知新,解读课题

1.齐读课题。

2.借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。

(1)引导学生背诵含有“日”。字的诗句。

(2)简释诗句中“日”字的意思。

(3)引导学生在已有知识的基础上,理解课题,并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题,便于下一步展开对课文的深入学习。

二、反复诵读,疏通文章

1.畅谈感受,明确方向。

(1)给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受,并及时归纳和小结,启发学生思考解决疑难的方法。

(2)根据各自己有的经验,提出学习课文的方法。

2.合作学习,疏通文章。

(1)提示学生采用适当的方法,把课文读懂、读通顺。

(2)选取适当的学习方法,通过小组协作,疏通文章。

3.检查学习效果。

(1)请学生参考注释,用现代口语复述故事,并根据学生复述的状况进行即席点拨。

(2)复述故事。

(3)出示一组选择题,让学生选定两小儿辩斗的焦点,即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”

(4)通过“写题板”的形式,快速表达各自的选择结果。

(5)在学生基本读懂课文的基础上,引导学生“浅谈”对重点词“笑”的理解,并适时点拨。

(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读,共同感受古文的“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。

三、品读课文,感悟寓意

1.小组合作,弄清“辩斗”的.观点及理由。

(1)从文言文“简洁”的特点入手,引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容,分清“辩斗”的观点和理由。

(2)通过小组协作,分清“辩斗”的观点和理由。

2.检查学习效果并品读课文。

(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时,完成板书。并再次指导学生反复品读。

(2)反复品读,品出对“笑”字的深入感悟。

3.尝试性背诵,力争达到“熟读成诵”。

四、联系实际,理解题旨

1.解开“辩日”之谜。

(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。

(2)通力协作,解开“辩日”之谜。

(3)运用媒体手段“印证”学生的解释。

2.理性看待“孔子不能决”。

(1)引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。

(2)针对“孔子不能决”各抒己见,从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

五、回味“辩日”,师生漫谈

1.回味“学习历程”,书写心得。

(1)小结本节课的“学习历程”,启发学生写出各自的收获和体会。

(2)通过“写题板”的形式,简明小结自己“个性化”的情感体验。

2.漫谈体会。进行高效的师生互动与交流,拓展各自“个性化”的情感体验。

六、布置作业,课后延伸

1.熟练背诵《两小儿辩日》。

2.向亲朋复述故事,并聆听他们的体会。

两小儿辩日语文教案(精选篇5)

【教材简析】

《两小儿辩日》是人教版大修订教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理,并大胆质疑的科学态度;也说明了知识无穷,学无止境,再博学的人也会有所不知,应该实事求是的道理。

文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章,学生将初步感受到文言文的语言特点,产生学习文言文的兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习祖国语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。

【学习目标】

4.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

5.初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

6.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

【教学过程】

一、温故知新,解破课题

1.齐读课题。

2.借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。

〖教师〗根据“温故而知新”的古训,引导学生背诵含有“日”字的诗句。

〖学生〗背诵诗词,并简释诗句中“日”字的意思。

〖教师〗引导学生在已有知识的基础上,理解课题,并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题,便于下一步展开对课文的深入学习。

[设计意图]

构成文言文主体的汉字与现代文的字意有近似之处。就从课文的标题来看,古今含义就大致相同。因此,假以耳熟能详的古诗词,启发学生“温故知新”,就可以悟出题旨,并消除学习文言文的畏难情绪,对学好课文充满信心。

二、千里之行,始于足下

4.畅谈感受,明确方向。

〖教师〗给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受,并及时归纳和小结,启发学生思考解决学习疑难的方法。

〖学生〗根据各自已有的经验,提出学习课文的方法。

5.合作学习,疏通文章。

〖教师〗提示学生采用适当的方法,把课文读懂、读通顺。

〖学生〗选取适当的学习方法,通过小组协作,疏通文章。

6.检查学习效果。

〖教师〗请学生参考注释,用现代口语复述故事,并根据学生复述的状况进行即席点拨。

〖学生〗复述故事。

〖教师〗出示一组选择题,让学生选定两小儿辩斗的焦点,即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”

〖学生〗通过“写题板”的形式,快速表达各自的选择结果。

〖教师〗在学生基本读懂课文的基础上,引导学生“浅谈”对重点词——“笑”的理解,并适时点拨。

〖师生同步〗借助画面为竹简样式的媒体展示全文,反复诵读,共同感受古文的“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。

[设计意图]

“千里之行”是喻指对课文的深入理解,而“始于足下”是指以让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点。在教师的“陪伴”下,学生动口、动脑,自我磨练诵读古文的能力,同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中,学生既能感悟文言文的特点,又能明确下一步学习的方向。

三、书读百遍,其义自见

2.小组合作,弄清“辩斗”的观点及理由。

〖教师〗从文言文“简洁”的特点入手,引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容,分清“辩斗”的观点和理由。

〖学生〗通过小组协作,分清“辩斗”的观点和理由。

3.检查学习效果并品读课文。

〖教师〗在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时,完成板书。并再次指导学生反复品读。

〖学生〗反复品读,品出对“笑”字的深入感悟。

[设计意图]

在合作学习中让学生分清观点和理由,并感受两小儿争论的氛围,激发学生边读边想。在反复诵读之后,促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。从而明确“书读百遍,其义自见”的道理,并通过谈论、诵读等形式,展现学生对课文的“个性化感悟”。

4.尝试性背诵,力争达到“熟读成诵”。(机动环节)

四、知识无穷,学无止境

1.解开“辩日”之谜。

〖教师〗提出“辩日”孰是孰非的问题。

〖学生〗通力协作,解开“辩日”之谜。

〖教师〗运用媒体手段“印证”学生的解释。

2.理性看待“孔子不能决”。

〖教师〗引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。

〖学生〗针对“孔子不能决”各抒己见,从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

[设计意图]

教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实,精心组织“如何看待孔子不能决”的教学活动,促使学生联系生活实际,在热烈的讨论之中使学生悟出“知识无穷、学无止境”的道理。

五、回味“辩日”,师生漫谈

3.回味“学习历程”,书写心得。

〖教师〗小结本节课的“学习历程”,启发学生写出各自的收获和体会。

〖学生〗通过“写题板”的形式,简明小结自己“个性化”的情感体验。

4.漫谈体会。

〖师生同步〗进行高效的思维互动与交流,拓展各自“个性化”的情感体验。

[设计意图]

引导学生回味本节课的“学习历程”,为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验,并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的;它始于“辩日”,但期盼孩子们能超越“辩日”水平。

六、布置作业,课后延伸

3.熟练背诵《两小儿辩日》;

4.向亲朋复述故事,并聆听他们的体会。

[设计意图]

“背诵”、“复述”和“聆听”,融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体,将有形的课堂在不觉中加以拓展,而学生也必将在拓展中再次受益。

【板书设计】

两小儿辩日

大则近,小则远

故(晨)(午)不能决

凉则远,热则近

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